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La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

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des légats, pouvoirs constitutif, judiciaire, législatif suprêmes, tous <strong>le</strong>ur étaient dévolus. Nous <strong>le</strong>s<br />

trouvons déja, sinon proclamés ex professo dans ce qu’on appel<strong>le</strong> <strong>le</strong>s Dictatus Gregorii VII, dont<br />

l’authenticité est contestée, du moins occasionnel<strong>le</strong>ment revendiqués<br />

dans <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ttres de Grégoire VII <strong>et</strong> dans <strong>le</strong>s différents actes de son pontificat. (Etienne Chastel, Histoire<br />

du <strong>Christ</strong>ianisme, tome III, p. 188.)<br />

(a7) LE PURGATOIRE. – Voir <strong>le</strong> Dictionnaire théologique de l’abbé Vigouroux, art. Purgatoire, <strong>et</strong> <strong>le</strong><br />

même artic<strong>le</strong> dans <strong>le</strong> Dictionnaire de théologie de l’abbé Bergier, Toulouse, 1823. Il n’était pas rare,<br />

autrefois, en entrant dans une église catholique, d’y voir suspendu, au-dessus d’un tronc " en faveur des<br />

âmes du Purgatoire " , un tab<strong>le</strong>au terrifiant des malheureux qui s’y tordent dans <strong>le</strong>s flammes.<br />

(a8) INDULGENCES. – Voir l’avant-dernière note du chapitre 7.<br />

(a9) LA MESSE. – Sur la doctrine de la messe, voir l’ouvrage du cardinal Wiseman : The Real Presence<br />

of the Body and Blood of Our Lord Jesus <strong>Christ</strong> in the B<strong>le</strong>ssed Eucharist ; Catholic Encyclopaedia, art. l<br />

Eucharist, par J. Poh<strong>le</strong>, S. T. D., Breslau ; Canons and Decrees of the Council of Trent, sess. 13, chap. 1-<br />

8 (London ed. tr. by T. A. Burk<strong>le</strong>y, p. 70-79) ; K. R. Hagen-bath, Compendium of the History of<br />

Doctrines, vol. 1, p. 214-223, 393-398, <strong>et</strong> vol. II, p. 88-114 ; Institution de la Religion chrétienne, par<br />

Jean Calvin (nouv. Éd., Genève, 1888), liv. IV, chap. 18, par. 8 ; Abbé Bergier, Dict. de Théol., vol. III,<br />

p. 247-283 ; Dict. théologique de Vigouroux, art. " Eucharistie " .<br />

A l’époque de la Réformation, <strong>le</strong> docteur de Sorbonne Guy Furbity, appelé à Genève, en 1533, pour y<br />

combattre l’Evangi<strong>le</strong>, déclarait : " Un prêtre qui consacre <strong>le</strong>s éléments de la Cène est au-dessus de la<br />

Vierge, car el<strong>le</strong> n’a donné la vie à Jésus-<strong>Christ</strong> qu’une fois, tandis que <strong>le</strong> prêtre <strong>le</strong> crée tous <strong>le</strong>s jours,<br />

aussi souvent qu’il <strong>le</strong> veut. … Ah ! <strong>le</strong> prêtre ! … il ne faudrait pas seu<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> saluer, il faudrait<br />

s’agenouil<strong>le</strong>r, se prosterner devant lui. "<br />

On r<strong>et</strong>rouve fréquemment ces mêmes affirmations dans des journaux ou des ouvrages de piété<br />

catholiques. Au mois de décembre 1912, on lisait, par exemp<strong>le</strong>, dans <strong>le</strong> Messager du Très-Saint<br />

Sacrement (de Montréal, Canada) sous <strong>le</strong> titre de " <strong>le</strong> Prêtre " un morceau d’où nous détachons ces deux<br />

vers :<br />

Des hommes revêtus de grâce surhumaine<br />

Par<strong>le</strong>nt, <strong>et</strong> Dieu soudain se fait obéissant.<br />

(a10) VERSIONS VAUDOISES DES ECRITURES. — Voir E. P<strong>et</strong>avel, <strong>La</strong> Bib<strong>le</strong> enFrance, ch. 2, pr. 3,<br />

4, 8-10, 13, 21, éd. de Paris 1864) ; D. Lortsch, Histoire de la Bib<strong>le</strong> en France, Paris, 1910, p. 8, 19,<br />

101, 106 ; Encyclopédie des Sciences religieuses, art. " Vaudois " , vol. XII, p. 1054.

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