La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d’un grand tonnerre ; et la voix que l’on entendait ” “
était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes ” (Apocalypse 14 : 1-5 ; 15 : 3.) Ils
chantent un cantique nouveau devant le trône, cantique que personne ne peut apprendre, sinon les cent
quarante-quatre mille. C’est le cantique de Moïse et de l’agneau. Ce chant de délivrance, seuls les cent
quarante-quatre mille peuvent l’apprendre, car c’est l’hymne de leur histoire, histoire vécue par eux
seuls. “ Ils suivent l’agneau partout où il va. ” Enlevés de la terre, d’entre les vivants, ils sont considérés
“ comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ”. “ Ce sont ceux qui viennent de la grande
tribulation. ” (Apocalypse 7 : 14, 15.) Ils ont traversé un temps de détresse tel qu’il n’y en a jamais eu
depuis que les nations existent ; ils ont enduré les angoisses de la détresse de Jacob ; ils ont subsisté sans
intercesseur au milieu du déchaînement final des jugements de Dieu. Mais ils ont été délivrés, car “ ils
ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’agneau ” . “ Dans leur bouche il ne s’est
point trouvé de mensonge, car ils sont irrépréhensibles ” devant Dieu. “ C’est pour cela qu’ils sont
devant le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône dressera
sa tente sur eux.” (Apocalypse 7 : 14, 15.) Ils ont vu la terre désolée par la famine, par la peste et par les
ardeurs d’un soleil dévorant ; ils ont eux-mêmes enduré la faim et la soif. Mais “ ils n’auront plus faim,
ils n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l’agneau qui est au milieu
du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs
yeux. ” (Apocalypse 7 : 16,17.)
Dans tous les siècles, les élus de Dieu ont été formés et disciplinés à l’école de l’épreuve. Ils ont foulé
sur la terre des sentiers étroits ; ils ont été purifiés dans la fournaise de l’affliction. Pour l’amour de
Jésus, ils ont enduré l’opposition, la haine et la calomnie. Ils l’ont suivi dans les plus rudes conflits : ils
ont supporté le renoncement et d’amers désappointements. Une douloureuse expérience leur a fait
comprendre ce que le péché a d’odieux, de puissant, de néfaste ; aussi le considèrent-ils avec horreur. La
compréhension du sacrifice infini consenti en vue de les en guérir leur donne le sentiment de leur
petitesse, et remplit leurs cœurs d’une reconnaissance que ne sauraient comprendre ceux qui ne sont
jamais tombés. Ils aiment beaucoup, parce qu’il leur a été beaucoup pardonné. Participants des
souffrances du Christ, ils sont qualifiés pour participer à sa gloire.
Les héritiers de Dieu viennent des mansardes, des taudis, des prisons, des échafauds, des montagnes,
des déserts, des antres de la terre et des profondeurs de la mer. Sur la terre, ils étaient “ dénués de tout,
persécutés, maltraités ” . Des millions d’entre eux sont descendus dans la tombe portant les stigmates de
l’infamie pour avoir fermement refusé de se soumettre aux exigences de Satan. Les tribunaux humains
les ont condamnés comme de vils criminels. Maintenant, “ c’est Dieu qui est juge ” (Psaume 50: 6.), et
les décisions de la terre sont revisées. “ Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple.
” (Esaïe 25 : 8.) “ On les appellera peuple saint, rachetés de 1’Eternel. ” Dieu a décidé de “ leur donner
un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un
esprit abattu ” (Esaïe 62 : 12 ; 61 : 3). Ils ne sont plus faibles, affligés, dispersés et opprimés.
Désormais, ils seront toujours avec le Seigneur. Ils entourent le trône plus richement vêtus que les
hommes les plus honorés de la terre. Ils portent sur leurs couronnes des diadèmes plus précieux que ceux
des souverains. Les jours de souffrance et de larmes sont à jamais passés. Le Roi de gloire a effacé les
pleurs de tous les visages ; toute cause de douleur désormais disparu. Ils font entendre, en agitant leurs
palmes, un chant de louange clair, doux, mélodieux. Toutes les voix se joignent à eux, et bientôt éclatent