La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

mes voies ; comme une nation qui aurait pratiqué la justice, et n’aurait pas abandonné la loi de
son Dieu. ” (Esaïe 58 : 1, 2.) Il s’agit de personnes qui se croient justes et qui semblent
s’intéresser vivement au service de Dieu, mais la censure sévère et solennelle de celui qui sonde
les cœurs leur apprend qu’elles foulent aux pieds ses divins préceptes.
Et le prophète précise comme suit le commandement qui a été abandonné : “ Les tiens rebâtiront
sur d’anciennes ruines ; tu relèveras des fondements antiques ; on t’appellera réparateur des
brèches, celui qui restaure les chemins, qui rend le pays habitable. Si tu retiens ton pied pendant
le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour
sanctifier l’Eterne1 en le glorifiant, et si tu l’honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant
pas à tes penchants et à de vains discours, alors tu mettras ton plaisir en 1’Eternel. ” (Esaïe 58 :
12, 13.) Cette prophétie s’applique aussi à notre temps. Une brèche a été faite à la loi de Dieu
quand Rome a changé le jour du repos. Mais le temps de la restauration de cette institution divine
est maintenant venu. II faut que la brèche soit réparée et que les fondements antiques soient
relevés.
Sanctifié par l’exemple et la bénédiction du Créateur, le sabbat, septième jour de la semaine, a été
observé, en Eden, par Adam et Eve dans leur état d’innocence ; puis par Adam déchu, mais
repentant, lorsqu’il fut chassé du paradis. Il a été observé par tous les patriarches, depuis Abel
jusqu’à Noé, le juste, et le fut au temps d’Abraham et de Jacob. Au cours de la captivité en
Egypte, un grand nombre de membres du peuple élu perdirent la connaissance de la loi de Dieu
au milieu de l’idolâtrie générale. Puis, lors de la délivrance d’Israël, pour lui faire connaître sa
volonté immuable et le porter à lui obéir à toujours, Dieu proclama sa loi devant Ia multitude
réunie au pied du Sinaï, au milieu de scènes d’une impressionnante grandeur.
Depuis ce temps-là jusqu’à maintenant, la loi de Dieu et le quatrième commandement ont été
connus, conservés et observés sur la terre. Bien que 1’“ homme de péché ” ait réussi à fouler aux
pieds le jour choisi de Dieu, il a toujours été honoré, même dans les jours les plus sombres, par
des âmes fidèles qui vivaient à l’écart du monde. Depuis la Réforme, chaque génération a connu
des observateurs du septième jour. En dépit des moqueries et de la persécution, un témoignage
constant a été rendu à la perpétuité de la loi de Dieu et à l’obligation sacrée du jour de repos de la
création.
Ces vérités, telles qu’elles sont présentées dans le quatorzième chapitre de l’Apocalypse (v. 6-12)
en rapport avec “ l’Evangile éternel ” , caractériseront 1’Eglise de Jésus-Christ au moment de son
retour. Voici, en effet, le résultat de la proclamation du triple message : “ C’est ici la
persévérance de ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. ” Or, ce
message est le dernier qui sera donné au monde avant le retour du Christ. Aussitôt après la
proclamation de ce message, le prophète voit le Fils de l’homme venir dans la gloire pour
recueillir la moisson de la terre.