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La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

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montagnes <strong>et</strong> aux rochers : Tombez sur nous, <strong>et</strong> cachez-nous devant 1a face de celui qui est assis sur <strong>le</strong><br />

trône, <strong>et</strong> devant la colère de l’agneau ; car <strong>le</strong> grand jour de sa colère est venu, <strong>et</strong> qui peut subsister ?<br />

” (Apocalypse 6 : 15-17.)<br />

Les rail<strong>le</strong>ries ont pris fin. Les lèvres mensongères sont réduites au si<strong>le</strong>nce. Le cliqu<strong>et</strong>is des armes <strong>et</strong> <strong>le</strong><br />

tumulte de la batail<strong>le</strong> (voir Esaïe 9 : 4) ont cessé. On n’entend que des prières, des sanglots <strong>et</strong> des<br />

lamentations. “ Le grand jour de sa colère est venu, <strong>et</strong> qui peut subsister ? ” hur<strong>le</strong>nt <strong>le</strong>s lèvres qui<br />

ricanaient tout à l’heure. Les méchants demandent à être ensevelis sous <strong>le</strong>s rochers <strong>et</strong> <strong>le</strong>s montagnes,<br />

plutôt que d’affronter <strong>le</strong> regard de celui qu’ils ont méprisé.<br />

C<strong>et</strong>te voix, qui parvient aux oreil<strong>le</strong>s des morts, ils la connaissent. Que de fois ses accents doux <strong>et</strong> tendres<br />

ne <strong>le</strong>s ont-ils pas conviés à la conversion ? Que de fois ne s’est-el<strong>le</strong> pas fait entendre dans <strong>le</strong>s<br />

exhortations affectueuses d’un ami, d’un frère, d’un Rédempteur ! Aux contempteurs de sa grâce,<br />

aucune voix ne saurait être aussi sévère, aussi terrib<strong>le</strong> que cel<strong>le</strong> qui disait, en suppliant : “ Revenez,<br />

revenez de votre mauvaise voie ; <strong>et</strong> pourquoi mourriez-vous ? ” (Ezéchiel 33 : 20.) Oh! Si seu<strong>le</strong>ment<br />

c<strong>et</strong>te voix était cel<strong>le</strong> d’un étranger! Aujourd’hui el<strong>le</strong> <strong>le</strong>ur dit : “ Puisque j’appel<strong>le</strong> <strong>et</strong> que vous résistez,<br />

puisque j’étends ma main <strong>et</strong> que personne n’y prend garde, puisque vous rej<strong>et</strong>ez tous mes conseils, <strong>et</strong><br />

que vous n’aimez pas mes réprimandes, ... quand la terreur vous saisira comme une tempête, ... je ne<br />

répondrai pas.” (Proverbes 1 : 24-28.) C<strong>et</strong>te voix rappel<strong>le</strong> des souvenirs que l’on voudrait pouvoir<br />

effacer, des avertissements méconnus, des invitations refusées, des occasions négligées.<br />

Là sont ceux qui ont bafoué <strong>le</strong> Sauveur au jour de son humiliation. C’est avec une puissance irrésistib<strong>le</strong><br />

que se présentent à <strong>le</strong>ur mémoire ces paro<strong>le</strong>s de Jésus lorsque, adjuré par <strong>le</strong> souverain sacrificateur, il<br />

répondit so<strong>le</strong>nnel<strong>le</strong>ment : “ Vous verrez désormais <strong>le</strong> Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de<br />

Dieu, <strong>et</strong> venant sur <strong>le</strong>s nuées du ciel. ” (Matthieu 26 : 64.) Ils <strong>le</strong> contemp<strong>le</strong>nt maintenant dans sa gloire,<br />

<strong>et</strong> il faut qu’ils <strong>le</strong> voient encore assis à la droite de la puissance de Dieu.<br />

Ceux qui ont ridiculisé l’affirmation qu’il était <strong>le</strong> Fils de Dieu sont maintenant bouche close. Là se<br />

trouve <strong>le</strong> hautain Hérode qui se moquait de sa royauté <strong>et</strong> qui ordonnait à ses soldats ricaneurs de <strong>le</strong><br />

couronner. Là se trouvent <strong>le</strong>s hommes dont <strong>le</strong>s mains sacrilèges, après l’avoir ironiquement revêtu d’un<br />

manteau de pourpre, ont ceint son front sacré d’une couronne d’épines <strong>et</strong> placé dans sa main doci<strong>le</strong> un<br />

sceptre dérisoire, puis se sont prosternés devant lui, la rail<strong>le</strong>rie <strong>et</strong> <strong>le</strong> blasphème sur <strong>le</strong>s lèvres. Les<br />

hommes qui ont frappé au visage <strong>le</strong> Prince de la vie <strong>et</strong> l’ont couvert de <strong>le</strong>urs crachats se détournent<br />

maintenant de son regard perçant, <strong>et</strong> cherchent à fuir la gloire indicib<strong>le</strong> de sa présence. Ceux qui<br />

enfoncèrent des clous à travers ses mains <strong>et</strong> ses pieds, <strong>le</strong> soldat qui perça son côté de sa lance,<br />

contemp<strong>le</strong>nt ces cicatrices avec terreur <strong>et</strong> remords.<br />

Les événements du Calvaire reviennent avec une douloureuse clarté à la mémoire des sacrificateurs <strong>et</strong><br />

des principaux du peup<strong>le</strong>. Frémissants d’horreur, ils se rappel<strong>le</strong>nt comment, sous l’inspiration de <strong>Satan</strong>,<br />

ils disaient en branlant la tête : “ Il a sauvé <strong>le</strong>s autres, <strong>et</strong> il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi<br />

d’Israël, qu’il descende de la croix, <strong>et</strong> nous croirons en lui. Il s’est confié en Dieu ; que Dieu <strong>le</strong> délivre<br />

maintenant, s’il l’aime. ” (Matthieu 27 : 42, 43.)

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