La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

une foi en Dieu et en sa Parole que ne pouvaient détruire ni le désappointement, ni les
délais. Les autres, " en prenant leurs lampes, n'avaient point pris d'huile." Elles avaient
agi par impulsion. Le message solennel qu'elles avaient entendu prêcher avait éveillé
leurs craintes, mais elles dépendaient de la foi de leurs compagnes, se contentant de la
lumière fugitive de bonnes émotions, sans rechercher une intelligence claire de la vérité,
ni faire une expérience intime de l'action de la grâce dans leurs coeurs. Elles étaient
sorties au-devant du Seigneur, pleines de l'espoir d'une récompense immédiate, mais
elles n'étaient préparées ni à un délai, ni à un désappointement. Lorsque vinrent les
épreuves, leur foi défaillit et leur lumière s'obscurcit.
" Et comme l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent."
Ce retard de l'époux représente l'expiration du temps où le Seigneur était attendu, le
désappointement et le délai apparent. Dans ce moment d'incertitude, l'intérêt des esprits
superficiels et craintifs commença à se relâcher, et leurs efforts à faiblir. Mais ceux dont
la foi était basée sur une connaissance personnelle de la Bible, furent fondés sur un
rocher que les vagues du désappointement ne pouvaient ébranler. " Elles s'assoupirent
toutes et s'endormirent", une classe dans l'insouciance et l'abandon de leur foi, l'autre
classe attendant patiemment jusqu'à ce qu'elles fussent plus éclairées. Pourtant, dans la
nuit de l'épreuve, ces dernières semblèrent perdre, à un certain degré, leur zèle et leur
dévotion. Les esprits superficiels et ceux qui avaient le coeur partagé, ne pouvaient plus
s'appuyer sur la foi de leurs frères. Chacun devait demeurer ferme en s'appuyant sur sa
propre foi, ou succomber.
Vers cette époque, le fanatisme commença à paraître. Quelques personnes qui
avaient professé un grand zèle pour le message, rejetèrent la Parole de Dieu comme
guide infaillible et suffisant pour le chrétien, et, prétendant être conduites par l'Esprit,
prirent comme guide leurs propres sentiments, leurs impressions et leur imagination.
Certains manifestaient un zèle aveugle et fanatique, accusant tous ceux qui ne voulaient
pas approuver leur conduite. Leurs idées et leurs manières fanatiques ne furent pas
approuvées par le plus grand nombre des adventistes, toutefois ils furent en opprobre à
la cause de la vérité.
Satan cherchait par ce moyen à entraver l'oeuvre de Dieu et à la détruire. Le
mouvement adventiste avait fort ému les foules. Des milliers de personnes s'étaient
converties, et des hommes fidèles se vouaient à la proclamation de la vérité, même
pendant le temps d'attente. Le prince du mal perdait ses sujets. Pour jeter l'opprobre sur
la cause de Dieu, il s'efforça de séduire ceux qui professaient la foi, et de les pousser
dans des extrêmes. Ensuite, ses agents se tinrent prêts à relever toute erreur, toute
faute, tout acte inconvenant, pour les présenter au monde de la manière la plus
exagérée, afin de rendre odieux les adventistes et leur foi. Ainsi, plus grand serait le
nombre de ceux qu'il pourrait engager à professer la foi adventiste tandis qu'il dirigeait
leurs coeurs, plus il lui serait facile de les présenter au monde comme représentants de
la dénomination entière.
Satan est " l'accusateur des frères ", et il pousse les hommes à surveiller les
erreurs et les défauts du peuple de Dieu, et à les signaler, tandis qu'ils ne font aucune
mention de ses bonnes oeuvres. Satan est toujours actif lorsque Dieu opère pour le
salut des âmes. Lorsque les fils de Dieu vinrent se présenter devant le Seigneur, Satan
se présenta aussi parmi eux. Il pousse des personnes au coeur profane et à l'esprit mal
équilibré à prendre part à chaque réveil. Lorsqu'il a conduit ces personnes à recevoir
une partie de la vérité, et qu'elles ont acquis quelque considération parmi les croyants, il
agit par leur moyen pour introduire des théories qui séduisent les imprudents. Le fait
qu'un homme se trouve en compagnie des enfants de Dieu, ou même dans le lieu de
culte et autour de la table du Seigneur, ne prouve nullement qu'il soit un vrai chrétien.
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