La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

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En voyant les églises protestantes lui rendre hommage en acceptant son jour de repos et se préparer à l’imposer par les moyens dont elle a usé elle-même il y a des siècles, elle peut tranquillement attendre son heure. On verra des gens qui rejettent la lumière de la vérité s’adresser à cette puissance soi-disant infaillible pour soutenir une institution qu’elle a elle-même établie. Il est facile de concevoir l’empressement avec lequel, à cet égard, elle donnera son concours aux protestants. Qui, mieux que les chefs de la hiérarchie, sait comment traiter ceux qui sont rebelles aux décrets de l’Eglise ? Avec ses ramifications enveloppant toute la terre, 1’Eglise catholique romaine forme une vaste organisation destinée à servir les intérêts du siège pontifical qui en a la direction suprême. Dans tous les pays du globe, ses millions de communiants reçoivent l’ordre de se considérer comme devant obéissance au pape. Quels que soient leur nationalité ou le gouvernement dont ils relèvent, l’autorité du pape doit, pour eux, primer toutes les autres. Ils peuvent prêter serment de fidélité à l’Etat, mais en cas de conflit, leur serment à l’égard de Rome les dispense de tout engagement. L’histoire raconte avec quelle persévérance la papauté a cherché à s’ingérer dans les affaires des nations, et comment, une fois dans la place, elle s’y est occupée de ses intérêts, sans se laisser arrêter par la ruine des princes et des peuples. En l’an 1204, le pape Innocent III obtint de Pierre II, roi d’Aragon, le serment extraordinaire que voici : “ Moi, Pierre, roi d’Aragon, je promets d’être toujours fidèle et obéissant à mon seigneur, le pape Innocent, à ses successeurs catholiques et à 1’Eglise romaine, ainsi que de veiller à ce que mon royaume lui demeure soumis. Je soutiendrai la foi catholique et persécuterai la peste de l’hérésie. ” ( J. Dowling, History of Romanism, liv. V, chap. VI, sect. 55.) Cet engagement est conforme aux prétentions du pontife romain, notamment en ce qui concerne le droit de “ déposer les empereurs ” et de “ délier les sujets de leur serment de fidélité envers des souverains injustes. ” (Mosheim, Ecclesiastical History, liv. III, XIe siécle, 2e par., chap. II, sect. 9, note 8. Voir aussi Appendice.) Il est bon de se souvenir que Rome se glorifie de ne jamais changer. Les principes de Grégoire VII et d’Innocent III sont encore aujourd’hui ceux de l’Eglise. Si elle en avait le pouvoir, elle les appliquerait avec autant de rigueur que dans les siècles passés. Les protestants ne se doutent pas de ce qu’ils font quand ils acceptent le concours de Rome pour assurer l’observation du dimanche. Pendant que ces derniers ne songent qu’à atteindre leur but, Rome, elle, ne vise à rien de moins qu’à reconquérir sa suprématie perdue. Si les Etats-Unis adoptent le principe en vertu duquel l’Eglise peut disposer du pouvoir de l’Etat, faire inscrire des observances religieuses dans la loi civile, en un mot, donner à 1’Eglise et à 1’Etat le droit de dominer les consciences, alors le triomphe de Rome en ce pays sera assuré. La Parole de Dieu nous met en garde contre l’imminence de ce danger. Si le monde protestant fait la sourde oreille à cet avertissement, il ne tardera pas à savoir quelles sont les visées de la papauté; mais alors il sera trop tard, hélas ! pour échapper au piège. L’Eglise romaine monte
silencieusement vers le pouvoir. Ses doctrines font leur chemin dans les chambres législatives, dans les églises et dans les cœurs. Elle érige les constructions massives et altières de ses édifices, dont les caveaux souterrains verront renaître le cours de ses persécutions. Sournoisement, mystérieusement, elle prépare ses armes pour frapper quand le moment sera venu. Tout ce qu’elle désire, ce sont des occasions favorables, et déjà on lui en offre. Nous verrons et nous sentirons bientôt quelles sont les fins de la curie romaine. Quiconque croira et obéira à la Parole de Dieu encourra de ce chef l’opprobre et la persécution.
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28- L’instruction indispensable 2
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esoins de l'homme dans chaque circo
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lutte prochaine acquerra une intens
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La destruction de Jérusalem C’é
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L’heure de la grâce et du pardon
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du ciel n’était pas descendu sur
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Fils. Pendant quarante ans, le Seig
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Jérusalem avait été investie dur
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comme un champ. " (Jérémie 26 : 1
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La persécution aux premiers siècl
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nouvelle : dresser sa bannière au
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foi inébranlable constituaient une
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Ch. 3: L'APOSTASIE DANS sa seconde
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vénérable du soleil a. Ce transfe
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Rome s'enrichissait, soutenait sa
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Les Vaudois du Piémont Les ténèb
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héritée de leurs pères, et ils l
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Par leur pureté et leur simplicit
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Jean Wiclef Avant la Réforme, les
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Barnas, Life of Luther, p. 70, 69.)
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fidèles à combattre son antagonis
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Wiclef en appela hardiment du synod
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Sortant des ténèbres du Moyen Age
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Hus et Jérôme Dès le neuvième s
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De Bohême, la lumière passa en Al
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En vue de remédier aux maux qui d
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désordres de la hiérarchie. Mis e
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La mort de Hus n’avait pas produi
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" J’abjurerai, dit-il, si, par la
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Luther se sépare de Rome Suscité
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" Vraiment, écrivait-il plus tard,
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L’Eglise romaine avait fait trafi
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En revanche, les foules attachées
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Luther à la diète de Worms En All
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Il parla sur ces paroles du Christ
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Dieu pour règle. Les hommes n’on
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Tout en se réjouissant de la liber
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Parvenu à une plus claire intellig
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A l’ouverture de la conférence,
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vérité et de l’erreur, rien n
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forces. Dieu s’empare du cœur et
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ationalisme idolâtre la raison et
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La protestation des princes L’une
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" Fort heureusement, ils ne perdire
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" Les principes contenus dans cette
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Le moment de comparaître devant l
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choisie, précieuse ; et celui qui
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En 1512, avant que Luther ou Zwingl
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Désireux d’entretenir la fureur
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alors trois chrétiens évangéliqu
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la folie de Dieu est plus sage que
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Il tenta ensuite de calmer les clam
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vivant dans quelque cachot souterra
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Progrès de la Réforme en Angleter
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courage indomptable, puisé dans la
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« Depuis longtemps, écrivait-il p
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miracles répétés. Plusieurs fois
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La doctrine de la prédestination c
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La Bible et la Révolution françai
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Tels sont les avertissements que Di
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exposés aux plus horribles torture
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« L’insensé dit en son cœur :
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Les Pères pèlerins Tout en renon
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Les précurseurs du matin Une des v
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Chapitre 19 Des ténèbres à la lu
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Quoique enveloppés d'une nuit de d
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Sur les registres du ciel, l’égo
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Un chant de louanges auquel se joig
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… " La guerre de Trente ans leur
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