La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

trompé. Dès que j’aurai été convaincu, je rétracterai aussitôt toutes mes erreurs, et serai le premier à
saisir mes écrits et à les jeter dans les flammes. "
" Ce que je viens de dire, ajouta-t-il, montre clairement, je pense, que j’ai bien considéré et pesé les
dangers auxquels je m’expose ; mais loin d’en être effrayé, c’est pour moi une grande joie de voir, que
1’Evangile est encore aujourd’hui, comme autrefois, une cause de trouble et de discorde. C’est là le
caractère et la destinée de la Parole de Dieu. „Je ne suis pas venu apporter la paix sur la terre, a dit Jésus,
mais l’épée." Dieu est admirable et terrible dans ses conseils ; craignons qu’en prétendant arrêter les
discordes nous ne persécutions la sainte Parole de Dieu et ne fassions fondre sur nous un affreux déluge
d’insurmontables dangers, de désastres présents et de désolation éternelle. Je pourrais citer des exemples
tirés des oracles de Dieu. … Je pourrais vous parler des pharaons, des rois de Babylone et d’Israël qui
n’ont jamais travaillé plus efficacement à leur ruine que lorsque, par des conseils en apparence très
sages, ils pensaient affermir leur empire. "
Luther avait parlé en allemand ; on le pria de répéter son discours en latin. Il le fit avec la même
puissance et la même clarté que la première fois. Cette circonstance était voulue de Dieu. Les princes
étaient tellement aveuglés par les préjugés qu’ils n’avaient pu, à la première audition, saisir le puissant
raisonnement de Luther ; la deuxième leur permit de le bien comprendre.
En revanche, les esprits fermés à la lumière et résolus à ne rien entendre n’avaient pas écouté sans colère
les courageuses paroles du moine. Lorsque celui-ci eut cessé de parler, l’orateur de la diète lui dit avec
irritation : " Vous n’avez pas répondu à la question qu’on vous a faite. On vous demande une réponse
claire et précise. Voulez-vous, oui ou non, vous rétracter ? "
Le réformateur répondit : " Puisque votre sérénissime Majesté et vos hautes puissances exigent une
réponse simple, claire et précise, je la leur donnerai, la voici : Je ne puis soumettre ma foi ni au pape, ni
au concile, parce qu’il est clair comme le jour qu’ils sont souvent tombés dans l’erreur et même dans de
grandes contradictions avec eux-mêmes. Si donc je ne suis convaincu par le témoignage des Ecritures ou
par des raisons évidentes ; si l’on ne me persuade par les passages mêmes que j’ai cités, rendant ainsi ma
conscience captive de la Parole de Dieu, je ne puis et ne veux rien rétracter, car il n’est pas prudent pour
le chrétien de parler contre sa conscience. Me voici, je ne puis faire autrement ; Dieu m’assiste ! Amen.
"Ainsi parla cet homme juste, campé sur le rocher inébranlable de la Parole de Dieu, les traits illuminés
de la lumière divine. Alors qu’il dénonçait la puissance de l’erreur et témoignait en faveur de la foi par
laquelle le monde est vaincu, la grandeur et la pureté de son caractère, la paix et la joie de son cœur
devinrent manifestes pour tous.
L’assemblée entière resta quelque temps muette de stupeur. Lors de sa première comparution, Luther
avait parlé d’une voix modérée et d’un ton respectueux et presque soumis. Les romanistes en avaient
conclu que son courage commençait à fléchir. Ils avaient considéré sa demande d’un délai comme le
prélude de sa rétractation. L’empereur lui-même, remarquant son air souffrant, la modestie de sa mise et
la simplicité de son allocution, avait dit d’un air dédaigneux : " Ce n’est pas ce moine qui fera jamais de