La Grande Polémique Entre le Christ et Satan - WebRing

nouvelle : dresser sa bannière au sein de l'Eglise chrétienne, comptant que s'il pouvait séduire les
disciples du Christ et attirer sur eux le déplaisir de Dieu, ils deviendraient pour lui une proie facile.
A partir de ce moment, le grand adversaire entreprit d'obtenir par la ruse ce qu'il n'avait pu s'assurer par
la contrainte. La persécution cessa et fut remplacée par l'appât dangereux de la prospérité et des
honneurs temporels. Des idolâtres furent amenés à adhérer partiellement à la foi chrétienne, tout en
rejetant certaines vérités essentielles. Ils prétendaient accepter Jésus comme le Fils de Dieu et croire à sa
mort et à sa résurrection, mais n'avaient pas conscience de leur état de péché, ni de leur besoin de
repentance. Prêts à faire quelques concessions, ils proposèrent aux chrétiens d'en faire autant, de façon à
se rencontrer sur le même terrain.
L' Eglise courut alors un péril en regard duquel la prison, la torture, le feu et l'épée eussent été des
bienfaits. Certains chrétiens demeurèrent inébranlables, déclarant que tout compromis leur était
impossible. D'autres se montrèrent prêts à céder ou à modifier certains points de leur foi dans l'espoir
d'amener ces nouveaux croyants à une conversion complète. Une heure d'angoisse avait sonné pour les
fidèles disciples de Jésus-Christ. Sous le manteau du christianisme, Satan lui-même pénétrait dans
l'Eglise pour la corrompre, en détournant les esprits de la Parole de vérité.
La plupart des chrétiens consentirent finalement à sacrifier la pureté de leur foi. Un accord fut conclu
entre le christianisme et le paganisme. Les idolâtres se donnèrent pour convertis et membres de l' Eglise,
tout en demeurant attachés à leurs divinités et en se bornant à remplacer les objets de leur culte par les
images de Jésus, de Marie et des saints. Le levain de l'idolâtrie ainsi introduit dans l'Eglise y poursuivit
son œuvre néfaste. De fausses doctrines, des rites superstitieux et des cérémonies païennes se glissèrent
dans le credo et dans le culte chrétiens. L'union des fidèles et des idolâtres corrompit le christianisme, et
l'Eglise perdit sa pureté et sa puissance.
Les disciples du Chris ont toujours été partagés en deux catégories : ceux qui étudient avec soin la vie du
Sauveur, s'efforçant de se corriger de leurs défauts et de se conformer au vrai Modèle, et ceux qui
ferment les yeux sur les vérités simples et claires qui dévoilent leurs erreurs. Aux jours les meilleurs,
l'Eglise n'a pas été composée uniquement de membres sincères et intègres. Le Sauveur avait enseigné
que les gens vivant sciemment dans le péché ne devaient pas être reçus dans l'Eglise. Néanmoins, il
s'associa des hommes imparfaits, auxquels il donna l'occasion, grâce à son exemple et à ses
enseignements, de voir leurs erreurs et de s'en corriger. En dépit de ses défauts, Judas fut accueilli au
nombre des douze apôtres. Jésus voulait lui révéler ce qui constitue le caractère chrétien, lui montrer ses
erreurs et l'amener, avec le secours de la grâce divine, à purifier son âme en obéissant à la vérité. Mais
au lieu de marcher dans la lumière qui brillait miséricordieusement sur son sentier, Judas se livrait au
péché, et s'exposait aux tentations de Satan. Ses défauts prirent de l'ascendant. Livrant son esprit à la
puissance des ténèbres, s'irritant quand il était repris, il en vint à commettre le crime affreux de trahir son
Maître. C'est aussi de cette manière que, tout en professant la piété, plusieurs caressent quelque péché, et
en viennent à haïr ceux qui troublent leur paix en dénonçant leurs fautes. Dès qu'ils en auront l'occasion,
comme Judas, ils trahiront ceux qui ont osé les reprendre pour leur bien.