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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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Or, Lacan nous enseigne qu'un signifiant (SI) représente <strong>le</strong> sujet ($) pour un autre signifiant<br />

(S2) et <strong>le</strong> matérialise, comme nous l'avons vu, <strong>par</strong> <strong>le</strong> discours du Maître.<br />

SI<br />

$ Il<br />

S2<br />

a<br />

Ainsi un sujet n'<strong>est</strong> pas, pour un autre sujet, <strong>le</strong> résultat <strong>d'un</strong>e<br />

représentation, mais <strong>est</strong> la cause de la représentation. <strong>Ce</strong> sujet c'<strong>est</strong> <strong>le</strong> sujet pulsionnel, celui<br />

qui se jouit. On pourrait alors se demander comment permettre aux élèves, ado<strong>le</strong>scents, de<br />

devenir responsab<strong>le</strong>s de l'usage de <strong>le</strong>ur être en repérant avec eux <strong>le</strong>s conséquences et <strong>le</strong>s<br />

conditions de <strong>le</strong>urs emportements pulsionnels? <strong>Ce</strong> repérage et cet usage ne pourraient-ils<br />

pas être faits, en se souvenant de Lacan, autant dans la langue qui accueil<strong>le</strong> « la jouissance<br />

du bla bla bla » que dans <strong>le</strong> corps qui « <strong>est</strong> fait pour se jouir» ?<br />

C'<strong>est</strong> en tant que sujets que <strong>le</strong>s élèves posent problème à l'EPS. El<strong>le</strong> <strong>est</strong>, en quelque<br />

sorte, victime <strong>d'un</strong> excès de sujet!<br />

El<strong>le</strong> subit <strong>le</strong>s «hors sujet », ce qui jaillit des élèves - <strong>le</strong>s «petites pulsions» dont<br />

<strong>par</strong><strong>le</strong> Hanna, une élève interrogée plus loin - mais en voulant objectiver l'élève qui commet<br />

ces « hors sens », l'EPS rate <strong>le</strong> sujet qui agit! Objectiver <strong>le</strong> sujet signifie espérer tout pouvoir<br />

en conceptualiser et de fait tout être capab<strong>le</strong> d'en dire.<br />

Mais pas tout du sujet n'<strong>est</strong> représentab<strong>le</strong> ni <strong>par</strong> <strong>le</strong> signifié, ni <strong>par</strong> <strong>le</strong> signifiant, il y a<br />

toujours un r<strong>est</strong>e. C'<strong>est</strong> autour de ce r<strong>est</strong>e, de ce qui n'<strong>est</strong> pas représentab<strong>le</strong>, en avançant que<br />

c'<strong>est</strong> la cause des désagréments de la <strong>le</strong>çon, que cette recherche entend se construire et<br />

qu'el<strong>le</strong> va tenter de proposer un dispositif pour «<strong>par</strong><strong>le</strong>r autour et à <strong>par</strong>tir» de cet« en troP».<br />

En considérant que cet « en troP» <strong>est</strong> la cause des désordres en EPS, on s'attachera à<br />

se souvenir que, prévient Marie Jean Sauret, « ce qu'il a rejeté une première fois, pourquoi<br />

l'accepterait-il à posteriori 168 ? ».<br />

<strong>Ce</strong>la pourra conduire à poser la qu<strong>est</strong>ion de l'identification de ce que <strong>le</strong> sujet a<br />

déterminé comme inconciliab<strong>le</strong>, de ce qui dans la <strong>le</strong>çon a déc<strong>le</strong>nché un refus vio<strong>le</strong>nt, une<br />

agression en actes ou en <strong>par</strong>o<strong>le</strong>s. <strong>Ce</strong> que la psychanalyse soutient c'<strong>est</strong> que tout de ce qui a<br />

déc<strong>le</strong>nché une conduite perturbatrice n'<strong>est</strong> pas possib<strong>le</strong> à concevoir. Les TCC 169 pensent<br />

qu'au contraire, tout ce qui cause un embarras <strong>est</strong> déterminab<strong>le</strong>, comptab<strong>le</strong> et élaborent<br />

168 MJ Sauret, op dt, P 128.<br />

169 Thérapies Cognitivo Comportementa1istes<br />

97

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