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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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aux connaissances et aux compétences, la psychanalyse formalise <strong>le</strong> transfert qui organise<br />

toute relation humaine. Les éléments princeps établis <strong>par</strong> Freud et Lacan pour prendre en<br />

compte l'inconscient, passent de l'autre scène, 1'« anderer Schauplatz» de Freud, qui anime<br />

chaque sujet, à la scène de la classe qui met <strong>le</strong> sujet en relation avec <strong>le</strong>s autres. En passant<br />

<strong>par</strong> la mise en <strong>par</strong>o<strong>le</strong> qui condense plusieurs scènes à l'insu de ceux qui <strong>par</strong><strong>le</strong>nt, cette<br />

recherche se propose d'inventer quelque chose pour s'enseigner sur ce «ce qui ne se passe<br />

pas ».<br />

<strong>Ce</strong> qui se noue entre professeur et élèves <strong>est</strong> la pierre angulaire de la relation<br />

pédagogique. On <strong>par</strong><strong>le</strong> dans la <strong>le</strong>çon, et ces <strong>par</strong>o<strong>le</strong>s sont ce qui sculpte et tisse <strong>le</strong>s conduites<br />

des élèves et des professeurs. El<strong>le</strong>s permettent aux deux protagonistes de la <strong>le</strong>çon de se com­<br />

prendre (au sens de prendre avec soi) ou, au contraire, quand ils s'embrouil<strong>le</strong>nt, de laisser la<br />

perp<strong>le</strong>xité et <strong>le</strong> doute ap<strong>par</strong>aître dans l'angoisse de l'incompréhensib<strong>le</strong>.<br />

« Que fait Maxime?» demandait en bas du bul<strong>le</strong>tin scolaire <strong>le</strong> professeur principal<br />

<strong>d'un</strong> des élèves présenté dans cette recherche.<br />

«Je sais pas ce qull veut ce pro! on sait pas quoi penser avec lui» disait une des<br />

élèves rencontrées.<br />

«Qu'<strong>est</strong> ce qu'on peut Imre avec eux?Je ne sais pas commentmyprendre, qu'<strong>est</strong><br />

que ça veut dire des élèves comme ça» demandait un des néo-titulaires rencontré dans <strong>le</strong>s<br />

groupes de <strong>par</strong>o<strong>le</strong>.<br />

La psychanalyse prend à sa charge <strong>le</strong> Réel, au sens où l'entend Lacan, quand il met <strong>le</strong><br />

sujet en face <strong>d'un</strong> non-savoir qui l'angoisse et l'empêche de vivre de façon acceptab<strong>le</strong>. El<strong>le</strong><br />

entend <strong>le</strong>s demandes qui témoignent des ponts d'achoppement du sujet, el<strong>le</strong> accuse<br />

réception en offrant une praxis susceptib<strong>le</strong> d'aider <strong>le</strong> sujet qui s'exprime. L'EPS a refusé ce<br />

Réel. On peut se demander si c'<strong>est</strong> àcause de la peur des conséquences internes (refonte des<br />

ses finalités) et externes (mise en doute de sa légitimité scolaire et universitaire) que un tel<br />

choix a eu lieu. Aujourd'hui, l'EPS n'a-t-el<strong>le</strong> pas mal où el<strong>le</strong> a peur ?<br />

<strong>Ce</strong>tte recherche voudrait faire en sorte que, ce qui ne va pas en EPS, <strong>le</strong> lien qui fait<br />

mal et peur entre élève et professeur, devienne quelque chose dont on s'enseigne. El<strong>le</strong> veut<br />

tenter de comprendre ce qu'il en <strong>est</strong>. Or comprendre, dit Lacan,« c'<strong>est</strong> s'avancer cahin-caha<br />

dans <strong>le</strong> ma<strong>le</strong>ntendu 6 ».<br />

6 Le séminaire, Livre X : L'angoisse, 1%2-1963, Seuil, Paris, 2004, P 95.<br />

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