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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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montrer dans ce que Lacan nomme «lalangue». <strong>Ce</strong> néologisme, nous l'avons dit plus haut,<br />

<strong>est</strong> ce qui signifie que dans <strong>le</strong> langage, <strong>le</strong> sujet, <strong>par</strong> l'équivoque des mots, peut accrocher son<br />

désir dans la langue et ainsi dire sa singularité. « Lalangue» <strong>est</strong> la possibilité qui permet à<br />

l'être humain, dans l'énonciation <strong>d'un</strong>e suite de signifiants, de devenir responsab<strong>le</strong> des mots<br />

qu'il choisit dans <strong>le</strong> réservoir commun pour <strong>par</strong><strong>le</strong>r. En disant que «lalangue» <strong>est</strong> pour <strong>le</strong><br />

sujet, « l'intégra<strong>le</strong> des équivoques que son histoire a laisser persister 342» dans la langue<br />

maternel<strong>le</strong>, Lacan exprime que c'<strong>est</strong> l'équivoque et <strong>le</strong> subjectif qui règ<strong>le</strong> <strong>le</strong> lien du sujet au<br />

langage et que de fait, l'intersubjectifdu cours <strong>est</strong> soumis à cette règ<strong>le</strong>.<br />

Une classe <strong>est</strong> un regroupement d'élèves en présence <strong>d'un</strong> professeur dans un espace<br />

temps <strong>par</strong>ticulier. <strong>Ce</strong> n'<strong>est</strong> pas une fou<strong>le</strong> au sens où l'entend la sociologie mais certaines des<br />

considérations émises <strong>par</strong> Freud sur <strong>le</strong>s fondements des conduites humaines dans <strong>le</strong>s<br />

groupes et <strong>le</strong>s fou<strong>le</strong>s - il fait lui-même l'amalgame dans Totem et Tabou et choisit<br />

fina<strong>le</strong>ment Masse pour désigner un regroupement humain dans son étude sur la psychologie<br />

des fou<strong>le</strong>s et analyse du moi 343 - peuvent éclairer des attitudes d'élèves. Ne disait-il pas<br />

«qu'un individu isolé, au sein <strong>d'un</strong>e fou<strong>le</strong> subit, sous l'influence de cel<strong>le</strong>-ci, une<br />

modification de son activité psychique, àun niveau souvent profond 344».<br />

Les professeurs remarquent <strong>le</strong>s« effets de groupe ». <strong>Ce</strong> constat semb<strong>le</strong> être établi <strong>par</strong><br />

rapport à ce qui ne va pas en cours, comme <strong>par</strong> rapport à ce qui se passe bien. <strong>Ce</strong>t effet de<br />

groupe <strong>est</strong> éga<strong>le</strong>ment quelque chose qui <strong>est</strong> constaté comme un élément qui accélère et<br />

amplifie certaines difficultés. Une professeur explique: « Quand tu t'intéresses à un dans la<br />

classe, <strong>le</strong>s autres te montrent bien quïls sont jaloux. Il y un poids du groupe dans mes<br />

classes, incroyab<strong>le</strong>, tout ce qui touche un touche <strong>le</strong>s autres. Ils sont connectés, et pas<br />

seu<strong>le</strong>ment au téléphone. Dans <strong>le</strong>spetitsgroupes, <strong>par</strong>ethnies, c'<strong>est</strong>pire, mais dans la classe,<br />

<strong>le</strong>grandgroupe, ça m asurprise. »<br />

Si cette analyse pose <strong>le</strong>s effets du lien entre <strong>le</strong> professeur et un élève sur <strong>le</strong> r<strong>est</strong>e de<br />

la classe, <strong>le</strong> discours des enseignants relève surtout <strong>le</strong>s difficultés que <strong>le</strong>s liens groupaux<br />

entraînent dans <strong>le</strong>ur rapport avec la classe. Un professeur précise: «Dés qu'ils sont en<br />

groupe, ils sont infernaux» ; un autre encore: « Le poids du groupe, en fait, empêche de<br />

faire ça faci<strong>le</strong>ment, cette individualisation. Iln y apas que notreinDuence sur un élève, ily<br />

342 JLacan, Autres écrits, L'étourdit, p 47.<br />

343 S Freud, Essais de psychanalyse, Psychologie des fou<strong>le</strong>s et analyse du moi 1921, Payot, 1981, p 131-242.<br />

344, id, P 163.<br />

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