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Cependant il ne semble pas possible de s'en tenir à ce regard si l'on se souvient que
l'objet scopique va se confronter à - cp, le manque dans l'image, l'écart entre ce qui est et ce
qui est vu. Il convient alors de s'efforcer de «légender» la carte muette offerte par les
conduites des élèves. De mettre des mots sur ce qu'ils montrent sans rien en dire, ou de ce
qu'ils disent dans « l'en-trop de la langue », comme dit Arianne Chottin. La schématisation
Borroméenne de Lacan nous aide à l'envisager en sachant que ce lien entre imaginaire et
symbolique ne peut se faire par la prise en compte du Réel. En effet, certains de ces élèves,
n'ont que leurs mises en corps pour dire de leur vérité. Et le sens de ce qu'ils donnent à voir
ne peut pas être mis en mot parce que, dit Lacan, «à l'impossible à dire, se mesure le
réeP16 ».
Ces lignes engagent à penser autrement les conduites des élèves qui ne cherchent
qu'à frapper, bousculer leurs camarades, qu'à se faire frapper et bousculer par eux. Jusqu'à
inventer ces jeux baptisés le petit pont massacreur ou le marteleur pour ritualiser leur en­
trop de jouissance. A considérer autrement le fait qu'ils choisissent le mimétisme social et
reproduisent énervement, excitation, frénésie de leurs copains de classe sans être, en quoi
que ce soit, concernés par les causes de la réaction première. Lacan ne décrit-il pas les
«tapes et les coups» des enfants comme quelque chose qui peut être de l'ordre de la
«dialectique des identifications 317». Quelque chose qui au final permet aux pulsions dont les
élèves débordent de se loger dans une relativité sociale.
Aucun objet ne peut satisfaire la pulsion, la pulsion n'a pas d'objet, elle tourne sur
elle-même. Elle est d'autant moins «axée» qu'elle perturbe même la validité du schéma
oedipien qui avait plongé l'enfant dans ce que Freud nomme la phase de «suspension».
Cette phase se caractérise, entre autre, par une suspension quant à la question du désir
envers ses parents, et quant à la sexualité. La psychanalyse considère que l'adolescence, à
cause du surgissement pulsionnel est le moment d'une «reconfiguration» du scénario
oedipien. Cette vision éclaire peut-être, certains actes et certaines paroles d'élèves.
2.2.5) Une résurgence de l'oedipe
On peut, avant d'envisager un développement clinique, préciser ce qu'il en est de ce
que Freud a nommé le complexe d'Œdipe pour élaborer un passage de la vie du sujet.
316 J Lacan, Autres écrits, L'étourdit, p 495.
317 JLacan, Écrits, L'agressivité en psychanalyse, p 112.
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