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5) « Que me veil<strong>le</strong>nt ces élèves» ?<br />

Les élèves, <strong>par</strong> ces fluctuations qu'introduisent <strong>le</strong>urs conduites, jouent sur l'image<br />

que <strong>le</strong> professeur s'était construite jusque là, pouvant provoquer un morcel<strong>le</strong>ment d'image,<br />

des vacillations dépersonnalisantes dont <strong>par</strong><strong>le</strong> Lacan, provoquant un« qui suis-je 1, que suis­<br />

je pour eux? Les professeurs peuvent être interrogés dans <strong>le</strong>ur être, dans <strong>le</strong>ur statut, dans<br />

<strong>le</strong>ur position sexuée, <strong>par</strong> l'amour ou la haine, comme l'un de ces jeunes enseignants qui ne<br />

supportait plus de recevoir des <strong>le</strong>ttres d'amour anonymes, au point qu'il n'arrivait pas à<br />

savoir, ce qui était <strong>le</strong> plus insupportab<strong>le</strong>, l'amour acharné qui <strong>le</strong> poursuivait ou l'anonymat<br />

de celui-ci.<br />

Ils ne sont pas seu<strong>le</strong>ment professeurs, mais s'aperçoivent comme objet possib<strong>le</strong><br />

d'amour ou de haine, de rivalité, de séduction. Le rapport au semblab<strong>le</strong> r<strong>est</strong>e très proche,<br />

celui qui a vingt-trois ans n'<strong>est</strong> pas si loin de celui qui en a treize, surtout quand ce dernier<br />

<strong>est</strong> son principal miroir« professionnel ».<br />

Les effets liés à la découverte de la solitude du professeur face à la classe, accentuent<br />

ce sentiment et font que certains comme Gabriel<strong>le</strong> disent « <strong>par</strong>ce quej'avaispeur, j'attaquais<br />

avant qu'ils ne m'agressent. Ensemb<strong>le</strong>, ils font peur, moij'étais seu<strong>le</strong>>. L'inconfort de ces<br />

jeunes professeurs vient essentiel<strong>le</strong>ment du fait qu'ils ont l'illusion d'être un seul pour tous,<br />

seul contre tous, « exclu de la classe» dit l'un d'eux. <strong>Ce</strong>tte place de l'expulsé <strong>est</strong> diffici<strong>le</strong> à<br />

assumer pour eux qui ne désirent que l'inclusion, que l'amalgame fusionnel avec ces élèves,<br />

pour recréer l'illusion groupa<strong>le</strong> décrite <strong>par</strong> Anzieu 247 • Aliénore, en se présentant «hors du<br />

coup», affirme que c'<strong>est</strong> l'absentement du professeur qui implique que « cette classe c'<strong>est</strong><br />

pas un groupe.»<br />

Alors qu'ils se perçoivent hors de la classe mais visés <strong>par</strong> <strong>le</strong>s élèves, <strong>le</strong>s nouveaux<br />

professeurs sont conduits à se poser une qu<strong>est</strong>ion dont la réponse <strong>le</strong>ur <strong>par</strong>ait être la solution<br />

à <strong>le</strong>ur embarras: «que veu<strong>le</strong>nt ces élèves?» et plus précisément « que ME veu<strong>le</strong>nt ces<br />

élèves?». Car ils disent: «on n'<strong>est</strong> jamais lâché <strong>par</strong> ces élèves. J'ai lïmpression qu'ils me<br />

regardent toujours, que je ne peux pas échapper à <strong>le</strong>urs yeux. qu'ils m'épient... il nous<br />

regardent tout <strong>le</strong> temps. » Dans cette remarque ne faudrait-il pas entendre, en reprenant<br />

Lacan, que <strong>le</strong> professeur, <strong>le</strong>s élèves, ça <strong>le</strong> regarde. Parce que si <strong>le</strong>s élèves ne voient pas<br />

l'enseignant comme tel, ça <strong>le</strong> regarde d'avoir à enseigner et dans ce regard se joue la<br />

responsabilité du professeur.<br />

247 D Anzieu, Le groupe et l'inconscient, 1975, Dunod, Paris,1999.<br />

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