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En tentant d'accorder un sens à ce qui n'en a pas pour ces professeurs, on peut
envisager une autre entrée dans le métier. «Le symptôme en lui-même est signification,
c'est-à-dire, vérité mise en formes254 », dit Lacan. C'est le moyen pour le sujet d'organiser sa
position dans la classe dans ce qu'elle a d'insupportable. Il est la solution de ces professeurs.
L'une des professeurs explique: « je trouve que, que ça soit avec lesjeux ou avec les APSA
normales, ilspartenttoujours en vrille. Cest vrai rail'impression de faire toujours lemême
cours. Ça va à peu prés bien, etpuis quelque chose se passe, et ça dégénère. Et comme à
chaque fois, cest différent; je ne sais jamais quoi faire? Quelque chose... le contexte, ça
dégénère. »
Car le symptôme c'est bien la perception de quelque chose avec l'idée que ça ne va
pas, que ce n'est pas normal, que c'est insatisfaisant.
On peut penser que parce que la psychanalyse considère le symptôme en tant que
signifiant, le « quelque chose» d'un cours qui s'impose hors de la volonté du professeur est
lié à d'autres qui le concernent et le dépassent.
Lacan précise que le symptôme «c'est le retour de la vérité comme telle dans les
failles d'un savoir 255 ». Il souligne là le bancal de la situation des nouveaux professeurs qui ne
se satisfont pas de l'écart entre ce qu'ils vivent et ce qu'ils avaient intégré comme "à vivre",
tel que nous l'avons évoqué plus haut. Leurs conduites, leurs paroles, en écho aux
comportements et aux dires des élèves, font signal de quelque chose qui cloche. Ces
« clocheries », comme dit Lacan, embarrassent quand le sujet se rend compte qu'il agit en
étant étranger à lui-même. «Je m'entends dire des choses quinemeressemblentpas, queje
nepensaispaspenser», dit Aliénore.
Un symptôme/signifiant échappe au sens et se répète, mais surtout, il fait que le
sujet qui le vit ou le perçoit s'interroge sur ce qu'il en est. Il ne le subit pas passivement. Les
professeurs, quand ils annoncent « ne pas pouvoir faire autrement que de se demander ce
que ça veutdire...», ne disent-ils pas que les conduites des élèves font symptôme pour eux ?
Cette interrogation semble d'autant plus forte qu'ils constatent que leurs paroles
sont parties prenantes de leur inconfort.
254 JLacan, Le Séminaire livre XXIII, Le sinthome, 1975-1976, in Revue Ornicar, N" 2 à 17-18.
255 J Lacan, Les Ecrits, Fonction et champ de la parole et du langage, Seuil, Paris, p 234.
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