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Ce document numérisé est le fruit d'un long travail approuvé par le ...

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Labridy en groupe de <strong>par</strong>o<strong>le</strong> permet d'entendre, quand un élève dit à sa professeur, «je vais<br />

veniravec unematraque!», quelque chose de l'ordre phallique dans son propos.<br />

Comment répondre pour interroger l'énonciation à travers l'énoncé? La matraque<br />

ne répond pas nécessairement à la chose mais el<strong>le</strong> peut venir à la place <strong>d'un</strong> autre mot<br />

manquant. En imaginant une réponse où l'élève entendrait « je croyais que tu en avais déjà<br />

une», s'instal<strong>le</strong> dans l'échange entre <strong>le</strong> professeur et l'élève un rapport à l'objet invisib<strong>le</strong>. Le<br />

repère de pouvoir de l'un à l'autre dont la matraque <strong>est</strong> signe, insigne ou objet réel.<br />

En répondant <strong>d'un</strong>e certaine façon aux élèves on peut envisager de <strong>le</strong>ur ouvrir un<br />

chemin, une orientation. Car c'<strong>est</strong> celui qui reçoit la <strong>par</strong>o<strong>le</strong> qui lui donne <strong>le</strong> sens, <strong>par</strong> sa<br />

réponse.<br />

Par la réponse qu'un professeur donne à la <strong>par</strong>o<strong>le</strong> <strong>d'un</strong> élève peut surgir un effet<br />

d'énonciation qui peut rendre <strong>le</strong> sujet responsab<strong>le</strong>. C'<strong>est</strong> à chaque fois une opération, une<br />

tentative, pour trouver que signifie la conduite ou la <strong>par</strong>o<strong>le</strong> déployée <strong>par</strong> <strong>le</strong>s élèves.<br />

Mis en face de <strong>le</strong>urs mots, <strong>le</strong>s élèves sont concernés <strong>par</strong> <strong>le</strong>ur division. On peut<br />

remarquer combien cette division <strong>est</strong> forte quand ils se défendent <strong>d'un</strong>e remontrance <strong>par</strong> un<br />

sempiternel, « c<strong>est</strong>pasmoim'sieur».<br />

Ils signifient, <strong>par</strong> cette formu<strong>le</strong>, que du sujet qui a fait un acte ou a prononcé une<br />

<strong>par</strong>o<strong>le</strong>, il ne sont pas (peut on <strong>le</strong> dire ainsi) responsab<strong>le</strong>s <strong>par</strong>ce que différents. Relier <strong>le</strong> mot à<br />

celui qui l'a prononcé et <strong>le</strong> remettre en face des effets de cette <strong>par</strong>o<strong>le</strong> me semb<strong>le</strong> passer <strong>par</strong><br />

«faire la différence entre écouter entendre et comprendre », comme disait un jeune<br />

professeur. S'attacher à cette dissociation peut permettre d'éviter de laisser l'équivoque du<br />

sens obstruer la relation d'enseignement et de choisir de faire comme un autre enseignant<br />

« semblant de nepas entendre sinon c<strong>est</strong>la fin ».<br />

Noël<strong>le</strong> de Smet <strong>est</strong> professeur de français dans un collège "populaire" de Bruxel<strong>le</strong>s.<br />

El<strong>le</strong> pourrait être, <strong>par</strong> la position qu'el<strong>le</strong> prend avec ses élèves, <strong>le</strong> fil rouge de cette <strong>par</strong>tie. Sa<br />

situation dans la langue, face à des élèves dérangeants, semb<strong>le</strong> présenter des indices<br />

éclairants <strong>d'un</strong>e rencontre dans <strong>le</strong> discours. En cherchant des réponses à coté, pour<br />

suspendre et interroger ce que font ou disent ses élèves, el<strong>le</strong> crée une énigme qui permet de<br />

décol<strong>le</strong>r, <strong>par</strong>fois, l'être de l'élève de sa <strong>par</strong>o<strong>le</strong> ou de son acte.<br />

El<strong>le</strong> expose son "savoir y faire" avec des élèves qui avaient lancé une bouteil<strong>le</strong> de<br />

Typp-ex sur <strong>le</strong> tab<strong>le</strong>au de sa classe. En répondant autrement que <strong>par</strong> des remontrances et en<br />

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