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Les professeurs qui viennent d'obtenir le CAPEPS interne, que j'ai rencontrés dans
des groupes de parole interdisciplinaires à l'IUFM de Paris, s'ils ne sont plus attachés à leur
province d'origine, ne sont pas dans des positons moins malaisées. Leur inconfort est
d'autant plus vifque l'institution qui les employait depuis des années, en étant amenée à les
inspecter pour titularisation, les « identifie en difficulté face aux élèves ». Ces professeurs ne
sont pas débutants mais, après au moins cinq années d'enseignement, tous sont «encore» en
inconfort face aux élèves qui sont dans leurs classes. Tous souffrent sans pouvoir élaborer
quelque chose de leur peine. Ce mot semble à prendre dans ces deux acceptions de douleur
et de difficulté en écoutant une enseignante de ces groupes dire, lors de notre première
rencontre « enfin une bouée!».
«De plus, tous ces enseignants se sentent, continue M Durand, responsables de
l'échec de l'école dont les média se font l'écho». Ils incarnent et affrontent,
«l'inadéquation des formations avec le monde de l'école, l'inadéquation de l'école avec le
monde du travail, l'érosion de l'idéal laïc et républicain, l'orientation par l'échec,
l'incapacité à intégrer des enfants provenant d'autres horizons culturels ... Ils mesurent
chaque jour l'atténuation et la disparition du consensus au sujet de l'utilité sociale et du rôle
(et du statut) de l'école et des professeurs ». Ils ont« une vision désenchantée de l'école darls
laquelle ils viennent juste d'arriver qui ne jouerait plus son rôle d'ascenseur social et ne
serait plus qu'une machine à exclure ».
Car aujourd'hui, au moins autant qu'hier, quand Bourdieu, Passeron, Baudelot et
Establet le constataient, il semble bien, comme le note Lacan, que « ne peuvent se servir de
l'enseignement que ceux qui ont de famille la recette7 9 ». Ce sont« ceux-ci» qui présentent
aux enseignants un Réel autrement, qui ne permet ni à l'un, élève, ni à l'autre professeur de
devenir ce qu'ils désirent devenir. Nous l'avons dit, la psychanalyse différencie Réel et
réalité. Le monde dans lequel vivent professeurs et élèves, ce qu'ils en voient, et en disent,
c'est leur réalité. Mais« ce qui fait la vérité du monde, c'est le RéeI 80 ». A confondre Réel et
réalité ne s'expose-t-on pas à se confronter de façon brutale et délicate au Réel? En disant,
«ils ne sont pas vrais ces élèves» un jeune professeur, ne témoignait-il pas de cette
confrontation impossible à dire?
79 J Lacan, Op dt, P 301.
80 JLacan, Le Séminaire, livre XI, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, 1964-1965, Seuil, Paris,
1981, p56-58.
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