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Dans la perspective de ce travail, la valeur d'une position théorique est ce qui
implique des effets dans la rencontre entre êtres humains. Là encore, la position
psychanalytique est à prendre comme la vérité/cause qui m'a agit, soutenu et poussé.
L'enseignement de la psychanalyse, son usage dans et autour du gymnase, en tant que
vérité, sont le cœur de cette recherche, co:rnrn.e ils sont celui de Illon parcours professionnel
et intellectuel. Car la valeur de la vérité, et celle de la théorie n'échappe pas à la règle, existe
en tant qu'elle détermine des actes.
La psychanalyse a donc valeur de vérité pour ce qui me concerne, tant face aux
élèves que face aux professeurs stagiaires ou néo-titulaires, parce qu'elle se traduit dans le
discours et les actes que je choisis de poser. En effet, les concepts, les mots, la logique
analytique ont fait germer des déplacements dans mon approche de l'EPS. Ils me semblent
au nombre de trois.
Je me suis tout d'abord efforcé de faire circuler des mots pour dire autour de mes
incompréhensions, et pour en inventer d'autres pour contourner ce qui m'est apparu de non
"signifiable" dans la rencontre avec les élèves Par cet autre usage de la parole, des
changements de ma façon de faire le professeur sont apparues. En m'efforçant de laisser de
l'espace pour le jaillissement des paroles des élèves, et assumant les conséquences des
miennes dans les apprentissages et les évaluations. Je m'efforce de faire, dans le contingent,
une place aux impossibles, aux possibles et aux nécessaires des élèves. Accepter les
remarques d'élèves sur la forme et le fond de mon aide aux apprentissages, entendre des
refus de pratique comme autre chose que du dilettantisme, permettre des déformations des
situations d'apprentissage, accueillir des propositions émanant des élèves, évoquer en
groupe ou en tête à tête le ressenti par rapport à une leçon, sont des éléments qui ont
construit des liens d'enseignements différents dans mes cours.
En étant ensuite sensibilisé au rapport entre signifiant et signifié dans "lalangue':
l'enseignement de la psychanalyse m'a offert une perception différente et supplémentaire;
de ce qui peut se dire en cours. Ce décalage permet, qu'au delà de la première écoute, des
apparences ou des actions motrices et des positionnements symboliques des sujets en
présence on puisse entendre qu'il y ait du jouir dans le gymnase. A l'insu des "acteurs" de
l'EPS, n' y a-t-il pas en effet quelque chose qui serait du « djoWr» dans la leçon de « sport ».
Un jouir du dire. Ce «djouir» ne serait-il pas ce qui fait qu'en EPS, discipline du
mouvement, la parole ait autant de place? Passer par la langue dans le gymnase ne pourrait-
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