Freisingi Ottó krónikája. Ottonis episcopi Frisingensis ... - MEK

160 FREISINGI OTTÓ KRÓNIKÁJA. III. ELSZÓ.
fpapsága. 38. Valerianus és Galienus császársága, keresztény-üldözés
és Sixtus kínzatása. 39. Valerianus fogsága, különböz nemzetek
özönlése a római birodalom ellen és bels bajok. Galienus halála,
Krisztus papjai és Manes eretnek, a kitl a manichaeusok származtak.
40. Claudius császársága és diadalmenete és halála. 41. Aufe-
lianus uralma számos gyzelme és Róma városa, melyet szélesített.
Az a város, melyet nevérl Galliában alapított. Keresztény-üldözésérl
és haláláról. 42. Tacitus uralma és halála. 43. Probus uralma,
gyzelme és halála. 44. Carus császársága és háborúi, melyeket Keleten
viselt ; és haláláról. 45. Diocletianus császársága és gyzelmei.
Miként választotta Maximianust uralkodó társává és miként üldözte a
keresztényeket eldeinél is jobban és kik szenvedtek az idejében ;
Constantinus gyzelme és hogy mily módon hagyták el az uralmat
Diocletianus és Maximianus. 46. Miképpen osztották meg Galerius és
Constantinus az uralmat és Constantius halála eltt Constantinust
miképpen hagyta Galliában császárnak. 47. A harmadik könyv vége és a
tíz üldözés összefoglalása.
Elszó a harmadik könyvhöz. — ígéretemrl meg nem feled-
kezve, kedves testvér, a két államról szóló, Octavianus Caesar
idejéig tlem telhet ékesszólással levezetett történetet, kivált
most, midn már a keresztény idkig értünk. Isten segedel-
mével annál szivesebben nem habozok folytatni, a mennyivel
bvebben beszélhetek Isten államáról éppen a keletkez hit
miatt. Ugyanis Krisztus elbbi polgárairól keveset, ellenben a
vüág polgárairól sokat beszélhettem, mert az els embertl
Krisztusig csaknem az egész földkereksége, a zsidó nép néhány
tagját kivéve, tévedésbe esett, üres babonáknak adta át magát,
az ördögök játékszere ln, a világ csábításaiba bonyolódott és az
ördög, mint a vüág feje alatt harczolt. De a mint eljött az id
telje,!) elküldte Isten fiát a földekre, a ki, hogy a barmok mód-
jára járatlan mellékutakon bolyongó embereket az útra visszavezesse,
emberi alakot vett fel s útnak mutatta magát az emberek
részére, és hogy a hamisság tévelygésétl félrelépket az ész
világosságára visszatérítse, igazságnak mutatta magát, hogy
pedig az ertlenéket megersítse, az igaz élet példájául tárta
fel magát : Én vagyok, úgy mond, az út, az igazság^' az élet})
Mintha azt mondaná :
Tévelyegtek, jöjjetek hozzám, a ki út vagyok,
és hogy ezt az utat remegés nélkül tapossátok, halljátok, hogy én
1) Pál levele a Galatákhoz IV. 4. — -) János evang, XIV. 6*