13.06.2013 Views

Freisingi Ottó krónikája. Ottonis episcopi Frisingensis ... - MEK

Freisingi Ottó krónikája. Ottonis episcopi Frisingensis ... - MEK

Freisingi Ottó krónikája. Ottonis episcopi Frisingensis ... - MEK

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

164 FREISINGI OTTÓ KRÓNIKÁJA. III. ELSZÓ.<br />

Önként megpihenni és a római császárnak engedelmeskedni<br />

akart, mint lázongni, hogy megérthesse, miszerint az jött nieg<br />

emberi testben, a ki a földi terhek súlya alatt elnyomottaknak<br />

és kifáradtaknak szelíden mondja : Jöjjetek én hozzám mind-<br />

nyájan, a kik fáradtak és terheltek vagytok és én megnyugosztallak<br />

titeket^). Ezért akkor új béke szállott a földre, hogy az új király<br />

szolgái szabadabban járhassák be a föld kerekségét és vethessék<br />

el az élet üdvös oktatásait. Tehát szerintem nem véletlen ese-<br />

teknek, sem hamis istenek tiszteletének, hanem az igaz Isten-<br />

nek, a fény és homály teremtjének^) kell tulajdonítani, hogy a<br />

rómaiak állama alacsony és szegény helyeztébl akkora magas-<br />

ságra és az egyeduralomra ntt. Miért hogy éppen arra a népre<br />

vagy arra a városra, nem másokra árasztotta kegyét ? — nem<br />

vitathatjuk, hacsak azt nem mondom, hogy az apostolok fejé-<br />

nek érdemei folytán történt, a kirl elre látta, hogy ott fog<br />

letelepedni, és a kire, Ígérte, egyházát is fogja alapítani, hogy<br />

tudniillik az a hely, mely az apostolok fejének székhelye miatt<br />

az egész egyház felett fog uralkodni, jusson elbb a népek feletti<br />

uralomra is, a melyekbl a hívket kell gyjteni. Tehát ügye-<br />

sen : ugyanaz a város elbb a világ feje ln, mely késbb az<br />

egyház feje leendett. Ha pedig valaki czivakodó, hallja meg,<br />

hogy a fazekas hatalmábajn van egyik edényt tiszteletre, másikat<br />

gyalázatra alakítani. Hallja meg, hogy a bíró hatalmában van,<br />

kit akar megalázni és kit akar felemelni. Végül, ha az Ür, mint<br />

a dolgok bírája és eldöntje, a kelyhet kezében tartva, elször<br />

Babylont lerészegítve a médekkel aláztatta meg, miután a<br />

médeket a perzsák, a perzsákat ismét a görögök, a görögöket<br />

végül a rómaiak alázták meg, Rómát akarta felemelni, mely<br />

egykor szintén meg lesz alázva. Ha mindezeket méltányos serpenyn<br />

mérve a halandók változékonyságát összeszövi, vájjon<br />

vádolhatja-e a teremtmény teremtjét ? Tehát az uralmakat<br />

változtató és az akarata szerint bárkin könyörül Isten hatalmas<br />

keze alatt megalázkodjunk, és mert a magunk erejébl<br />

semmik vagyunk, az könyöriiletességének tulajdonítva, ha<br />

valamik vagyunk, és mert magunk erejébl semmitsem tudunk,<br />

az kegyének tulajdonítva, a mit mondunk, folytassuk a meg-<br />

kezdett munkát.<br />

1) Máté evang. XI. 28. — 2) Ésaiás XLV. 7.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!