eerste gezang

474 GODS GROOTHEID IN
D E
Maar hoe? verheven Geest! ik zie een' fterken toom,
Die in uw Route vlugt u breidel geefc en fchroom.
Gods Almagtsvinger wilde u perk en paaien geeven;
Zoo als Hij die den vloed,hoe trotsch, heeft voorgefchrceven,
Doorgrondt wel uw verftand het wezen en natuur
Van 't water, vloeibre lucht, en gloeiend zonnevuur?
De werktuigfchakel en het edel werkvermoogen
Vand'allerminftenworm, hoe klein ook in uwe oogen?
Het weeffel van een bloem, haar zaad en haar beftaan?
Gij ziet het alles uw begrip te boven gaan.
En krenkt dit alles niet uw zwak vernuft en zinnen?
Hoe zeer uw oogen ook het onderzoek beminnen,
En daarin flout zijn, dekt Natuur zich toch daarvoor.
Gij vindt geen leiding zelfs van 't heerlijk wonderfpoor,
Jn 't loflijk fpel van die verborgen werktuigkrachten.
De Godheid dekte alvvijs (g) voor 't oog van uw gedachten
De
(g) De Godheid delte afrijs] PUNIUS verzekert ons, op meêr
dan ééne plaats van zijn Werk, dat wij niet dan oppervlakkig de
Werkingen der Natuur bezien , en dat de geheime middelen
waardoor zij werkt, voor ons gezicht ontoegangbaar zijn: Arcana
Naturae oculis inpervia Dat is: De Natuurgeheimen zijn ontoeganïlvk
voor onze oogen. Dit ftemmen ook alle hedendaagfche Natuurker.
Wts toe; een toeftemming die vrij wat krachtiger is dan die van
PLINI us,