A prática pedagógica dos professores do ensino fundamental

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E foi muito interessante porque, qual a atividade que deu certo, foi
realmente dentro do grupo, porque ele fazia dentro do grupo, mas ele fazia,
ele via o jeito que os outros estavam fazendo e procurava fazer foi
muito, muito bom mesmo. Eu acho até que ainda tenho lá o livro dele. E
cada coisa que ele fazia eu perguntava: o que você fez, o que é isso. (GD-
P2 – grifo nosso)
é engraçado que no início, quando você pega no início do ano, e quando
chega no final do ano eles estão show, você não tem aquela preocupação
mais, eu percebi assim na “X” que quando eu dava assim alguma atividade
assim que ela percebia que... não sei o que ela percebia ali ela ficava meio
assim, mas depois que ela se familiarizava assim com a atividade, eu acho
que ela sentia segurança, né, aí ela ia lá, toda a toda, mas assim quando ela
percebia assim que ela ia ter dificuldades, sabe, aí, eu voltava, explicava,
tinha os outros coleguinhas (GD – P6 – grifo nosso)
A interação na realização das atividades permite à criança socializar seu pensamento, ou
seja, ao ver o “jeito que os outros estavam fazendo” e também fazer, os alunos compartilham
estratégias pessoais para a resolução de problemas, e vivenciam, por vezes através da
imitação, a oportunidade de concluir uma tarefa com sucesso.
Figueiredo e Gomes (2007), ao analisarem o processo de construção da leitura e escrita
dos alunos com deficiência mental, apontam que aqueles que interagem melhor com seus
professores e com seus pares “apresentam melhores resultados se comparados àqueles que
têm dificuldades nas suas formas de interação. Parece que a relação com o conhecimento está
ligada à forma de relação com o outro”. (p.68)
Na construção do pensamento e de outras funções psicológicas superiores, encontramos
ainda na obra de Vygotsky considerações importantes acerca do papel das interações sociais
neste processo:
Para Vygotsky, as funções psicológicas superiores, típicas do ser humano,
são por um lado apoiadas nas características biológicas da espécie humana
e, por outro lado, construídas ao longo de sua história social. Como a
relação do indivíduo com o mundo é mediada pelos instrumentos e
símbolos desenvolvidos no interior da vida social, é enquanto ser social que
o homem cria suas formas de ação no mundo e as relações complexas entre
suas várias funções psicológicas [...] a inserção do indivíduo num
determinado ambiente cultural é parte essencial de sua própria constituição
enquanto pessoa. É importante pensar o ser humano privado do contato com
um grupo cultural que lhe fornecerá os instrumentos e signos que
possibilitarão o desenvolvimento das atividades psicológicas mediadas,
tipicamente humanas. (OLIVEIRA, 1998, p.79)
O contato com o outro, a interação mediada pelos signos (em especial a linguagem em
todas as suas formas de manifestação: oral, gestual, escrita, pictórica etc.) possibilitam ao