A prática pedagógica dos professores do ensino fundamental

todo um grupo que tem uma formação comum, ou por aqueles que trabalham no mesmo espaço,
sujeitos às mesmas condições e recursos; portanto, mesmo práticas originais só têm sentido neste
contexto.
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É a partir da realidade que encontram, e dos encontros e desencontros provocados nesta
e a partir desta realidade, que os professores buscam novos sentidos e significados para o
fazer pedagógico, para a re-leitura que fazem das propostas a que têm acesso, para a
construção de uma identidade do “ser professor” pautada na constatação de que o outro é o
outro pelo que é e não pelo que desejamos que seja.
Assim como a inclusão é uma ruptura com a concepção educacional
tradicional, o processo de criação de um novo papel de professor na escola
inclusiva também implica em uma descontinuidade. Ele é um Outro. Não se
trata de uma substituição de modelos, uma nova homogeneização, pois a
ousadia e a radicalidade da inclusão assentam-se sobre a autonomia e a
alteridade microssocial e micropolítica da escola e, obviamente, de seus
integrantes, no sentido de que fluxos criativos e espontâneos possam
inventar e reinventar novas possibilidades de inteligibilidade, novos
agenciamentos de subjetivações. (LIMA, 2003, P.153)
É importante, ainda, resgatar que todas as propostas que hoje são veiculadas em livros,
documentos oficiais, manuais didáticos, etc., representam uma forma do fazer pedagógico, e não a
forma, uma substituição de modelos, uma nova homogeneização.
Assim, acreditamos na importância dos professores terem acesso a documentos, livros, que
discutam princípios de uma escola de qualidade para todos, que apresentem ideias e propostas que
implementem tais princípios. Porém, a possibilidade dos professores re - criarem seu fazer
pedagógico, re- construírem propostas partilhando-as e discutindo-as com outros professores, é
fundamental.
Ninguém emancipa, desenvolve autonomia, desenvolve criação se também não tiver
oportunidade de agir com autonomia, com criatividade, de maneira emancipadora.
Isso porque, diante do novo, do inusitado, no processo de validação dos saberes
profissionais pelos professores, na construção de seus saberes experienciais, é de se esperar que
haja contradições, retrocessos. Mas é também, a partir dessa busca, quando problematizada e
discutida coletivamente que poderemos encontrar os acertos, as possibilidades de encontro, de
aprendizagem, de crescimento.
Neste sentido, este estudo nos possibilitou ainda a compreensão da necessidade de ações
futuras, que possam contribuir com o processo de formação dos professores para a construção de
uma escola inclusiva, que apresentamos a seguir.