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chamado agronegócio. Para a AS-PTA, a agroecologia parecia oferecer maiores
possibilidades à sua proposta. Para seus financiadores, com a incorporação do discurso
da sustentabilidade do desenvolvimento, a proposta aparentava ganhar maior
objetividade, caso direcionasse sua ação a projetos locais, cujos ganhos ou resultados
poderiam ser mais bem mensurados. O alcance, a visibilidade e o potencial de persuasão
da proposta também ganhariam, imaginava-se, fôlego no campo acadêmico, pois estaria
associada a uma ciência ambiental em construção, cada vez mais influente neste campo
(ALTIERE, 1988). A proximidade à agroecologia, por fim, incorporava, sem prejuízos, o
ideário das tecnologias alternativas ou apropriadas, ao mesmo tempo em que
contemplava as suas preocupações com as dimensões sistêmicas dos processos de
produção e com o resgate dos conhecimentos e práticas culturais acumulados pelos
agricultores tradicionais (ou “familiares”, para ser mais fiel aos novos termos em voga
no início dos anos 90).
Podemos argumentar que este processo de trasição na proposta da AS-PTA rumo
à agroecologia representou a incorporação de seu referncial discursivo de caráter
utópico, a agricultura alternativa, em um outro campo de disputa e legitimação, o
científico. Assim, o projeto alternativo, ou seja, a agricultura alternativa, compreendida
como instrumento de emancipação de sujeitos sociais subordinados a processos de
desenvolvimento que não levavam em consideração suas demandas e características
sócio-culturais, adentrava uma das dimensões da ciência moderna, que seria
aparentemente imparcial quanto ao tema da transformação social, mas importante para a
construção outros discursos para referendar e legitimar a proposta. Deste modo,
imaginava-se que também estaria assegurado o poder de coesão da identidade
construída pelo projeto (e pela rede por ele formada) desde o início dos anos 80.
(...) nunca nos identificamos com nenhuma escola: biodinâmica, orgânica ou natural, ou
esta ou aquela, mas a idéia era aproveitar todas as contribuições técnicas que pudessem vir
dessas escolas (...) embora nos textos a gente passe a usar agroecologia que parece mais
positivamente definido que do que Agricultura Alternativa, que se define pela negação. (...)
a gente manteve a questão da Agricultura Alternativa [no nome da AS-PTA] porque já tem
uma imagem de marca (...) e se introduzir no nome a questão da agroecologia poderia ser
mais complicador do que simplificador. 108
O ideário agroecológico tinha (e ainda tem) como uma de suas principais
referências, o Professor Miguel Altiere, chileno, radicado nos Estados Unidos,
especialista em Ciência do Solo, que trabalha na Universidade da Califórnia, em
Berkeley, e também é integrante do CLADES. Altiere é responsável por várias
pesquisas, amplamente divulgadas em diversos textos (muitos dos quais publicados pelo
PTA-FASE e, depois, pela AS-PTA) que divulgam e afirmam as bases científicas da
agroecologia. O conteúdo deste ideário, no que se refere às readequações propostas aos
sistemas produtivos da agricultura, num primeiro momento, preocupava-se muito mais
em elaborar uma fundamentação técnica própria do que teorizar sobre os
desdobramentos políticos das mudanças institucionais requeridas e provocadas pela
adoção das suas práticas e métodos aplicados a estratégias de desenvolvimento.
Coerente com esta assertiva, Altiere identificava, no final dos anos 80, a agroecologia
como “uma estratégia para o desenvolvimento da tecnologia agrícola” (ALTIERE, 1988,
p.7), restringindo seu escopo.
108 Depoimento de um membro da AS-PTA citado por MELO (1993, p.172).
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