detali da laitmotivi Tomas manis `budenbrokebSi~

olos, rodesac gadawyvets uari uTxras gotholds: „ ... beschloß er mit einer
energischen Handbewegung und richtete sich noch höher auf“ (Mann 1963: 42).
axla ki ganvixiloT, Cvenis azriT, friad mniSvnelovani sagnobrivi
samyarodan aRebuli detali – sanTlis ukanaskneli sinaTle: „Das letzte
Flämmchen verlosch unter dem Metallhütchen. In dichter Finsternis schritten die beiden durch
die Säulenhalle, und draußen, beim Aufgang zum zweiten Stocke, schüttelten sie einander die
Hand“ (Mann 1963:42).
es `Camqrali" ukanaskneli sinaTle aRiqmeba aq rogorc simbolo imisa,
rom iohan budenbrok ufross ar Wirdeba es sinaTle (romelic TiTqos
garedan Semosuli naperwkalia), is isedac gaikvlevs gzas Tavis saxlSi,
Tavis ojaxSi, Tundac sibneleSic (aseT sinaTleebs is SemdgomSic
Caaqrobs: iq, sadac firmis interesebzea saubari, Sebralebas ar SeiZleba
hqondes adgili). marieta kurginianis Tanaxmad, am „simbolo-miniSnebiT“
dasaxulia gmiris cxovrebiseuli arCevanis situacia (Кургинян 1975:130).
umcrosi Svilic mas mTlianad daemorCila, amis dasturia detali –
xelis CamorTmeva. dabolos qalaquri peizaJis detalebi, romlebic xazs
usvamen am dialogisa da saerTod budenbrokebis saxlSi Seqmnil
daZabul atmosferos: „... während draußen in den stillen der Regen rieselte und der
Herbstwind um Giebel und Ecken pfiff“ (Mann 1963:42).
teqstis Semdegi monakveTi exeba tonis TiTqosda moulodnel
saqciels: is Tanxmdeba colad gahyves griunlihs, Tumca ukve
gadawyvetili hqonda morten Svarckofis coli gamxdariyo. es epizodi
iwyeba weriliT, romelsac konsuli budenbroki ugzavnis tonis misi
werilis sapasuxod (nawili III, Tavi 10) da mTavrdeba amave nawilis me-13
TaviT, sadac vxvdebiT tonis Canawers griunlihTan daniSvnis Taobaze.
ganvixiloT, ra faqtorebma ganapiroba tonis mier aseTi gadawyvetilebis
miReba. daviwyoT Tavidan. mamis werilSi vkiTxulobT: „Wir sind, meine liebe
Tochter, nicht dafür geboren, was wir mit kurzsichtigen Augen für unser eigenes, kleines,
persönliches Glück halten, denn wir sind nicht lose, unabhängige und für sich bestehende
Einzelwesen, sondern wie Glieder in einer Kette“ (Mann 1963:129).
Semdeg aRwerilia griunlihis misia – misi moqmedeba, ris Sedegadac
morten Svarckofi gandevnilia travemiundedan, toni ki Tomass saxlSi
mihyavs. toni zis etlSi da fiqrobs: „Kaum hatte sie ihre Lider geschlossen, als sie
134