MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

234 Jaime labastida
el de la Nueva España, textos que, lo subrayo, en muchos casos asumieron
forma de manuscritos: permanecieron inéditos por varios siglos,
perdidos en los archivos de México y de España. La historia de nuestra
literatura daba inicio con los textos latinos y españoles, pero no con las
palabras nahuas o mayas de los primeros habitantes del territorio (hasta
que no se editó el primer volumen de la Historia de la literatura mexicana,
coordinada por el nahuatlato Georges Baudot y Beatriz Garza Cuarón). 1
Las obras de Joaquín García Icazbalceta, 2 Francisco Pimentel, 3 Carlos
González Peña, 4 Julio Jiménez Rueda, Francisco Monterde 5 y tantos más
fueron así. De igual manera, la historia de la filosofía en México arrancaba
con los filósofos que enseñaron y escribieron en latín, los escolásticos
que llegaron en el siglo xvi a las tierras conquistadas. En tanto que
el primer filósofo que en Nueva España redactó textos filosóficos con
carácter profesional fue Alonso de la Veracruz, 6 con él daba inicio la historia
de la filosofía en México. Pero hoy nos hallamos obligados a des-
1 Georges Baudot y Beatriz Garza Cuarón, Historia de la literatura mexicana, tomo I: Las
literaturas amerindias de México y la literatura en español del siglo xvi, México, Siglo XXI Editores,
1996. Varios ensayos de esta magna obra se dedican a la “Historia de las lenguas indígenas de
México” (Leonardo Manrique), “La lengua maya” (Munro S. Edmonson), “Literatura en náhuatl
clásico y en las variantes de dicha lengua hasta el presente” (Miguel León-Portilla), “La expresión
literaria de los mayas antiguos” (Mercedes de la Garza), “Literatura otomí” (Jacques Soustelle);
además, “Las coplas indígenas de México” (Victoria R. Bricker y Munro S. Edmonson), igual que
las “Crónicas de la conquista” (Carmelo Sáenz de Santa María), “Las crónicas etnográficas de
los evangelizadores franciscanos” (Georges Baudot), así como “El despertar de la lingüística y la
filología mesoamericanas...” (Ascensión H. de León-Portilla).
2 Joaquín García Icazbalceta, Bibliografía mexicana del siglo xvi, edición facsimilar de la hecha
en 1886, México, fce, 1954.
3 Francisco Pimentel, Historia crítica de la literatura y de las ciencias, México, Librería de la Enseñanza,
1885; Historia crítica de la poesía en México, México, Secretaría de Fomento, 1892.
4 Carlos González Peña, Historia de la literatura mexicana, México, sep, 1928.
5 Julio Jiménez Rueda, Historia de la literatura mexicana, México, Ediciones Botas, 1928, y
Francisco Monterde, Cultura mexicana. Aspectos literarios, México, Editora Intercontinental, 1946,
cuyo primer ensayo se dedica a Bernardo de Balbuena.
6 De Alonso de la Veracruz hay múltiples ediciones: Investigación filosófico-natural. Los libros
del alma, I y II, introd., versión y notas Oswaldo Robles, México, unam, 1942; Libro de los elencos
sofísticos, versión Mauricio Beuchot, México, unam, 1989; De dominio infidelium et iusto bello, I-II,
introd., trad. y notas Roberto Heredia Correa, México, unam, 2000. Excelente la selección de textos
hecha por Antonio Gómez Robledo, El magisterio filosófico y jurídico de Alonso de la Veracruz,
México, Porrúa, 1984, y la Antología y facetas de su obra, Morelia, Universidad Michoacana, 1992.