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Prólogo<br />

al aislamiento geográfico y cultural; a las representaciones como a la experiencia<br />

misma <strong>de</strong> moverse por América.<br />

El tercer capítulo titulado Teoría crítica, campo literario y campo<br />

intelectual, reúne cuatro trabajos que tienen como objetivo central exponer<br />

miradas provenientes <strong>de</strong> los estudios literarios y la teoría crítica sobre<br />

diferentes fenómenos. Des<strong>de</strong> distintas metodologías, todos estos trabajos<br />

ponen <strong>de</strong> manifiesto las implicaciones institucionales, sociales y mercantiles<br />

que toda creación humana, en este caso literaria e intelectual, tiene<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su origen y en su contenido mismo. Al mismo tiempo, nos advierten<br />

el movimiento continuo que existe entre la obra y la sociedad en que es<br />

producida. De esta manera, el conjunto <strong>de</strong> artículos presentados en este<br />

apartado informa e interroga sobre el modo en que interpretamos las socieda<strong>de</strong>s<br />

presentes y pasadas, en un territorio en que la conquista y colonialidad<br />

han marcado profundamente los modos <strong>de</strong> producción artística e<br />

intelectual.<br />

Dos <strong>de</strong> los textos <strong>de</strong> este capítulo nos entregan una novedosa y muy<br />

nutrida interpretación <strong>de</strong> Antonio Candido y Roberto Bolaño. Des<strong>de</strong> el<br />

campo literario, Rebeca Errázuriz en su escrito titulado “La dialéctica en<br />

Antonio Candido: por un equilibrio inestable” analiza el método crítico <strong>de</strong><br />

este autor brasileño y su relación con el pensamiento dialéctico. La autora<br />

profundiza en la relación entre literatura y el medio histórico y social en<br />

el cual ésta es producida, respetando al mismo tiempo la autonomía <strong>de</strong><br />

la obra literaria. El método dialéctico <strong>de</strong> Antonio Candido constituye, según<br />

Rebeca Errázuriz, un aporte <strong>de</strong>cisivo a la crítica latinoamericana, pues<br />

permite alumbrar el texto literario en su dimensión cognoscitiva. Dicha<br />

dimensión abre la posibilidad <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r las particularida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una<br />

literatura producida en el contexto <strong>de</strong> una realidad cultural postcolonial,<br />

como es la <strong>de</strong> Brasil y en general, la <strong>de</strong> América Latina.<br />

Por su parte María Belén Stegmayer, en su artículo “Violencia, duelo<br />

y alegoría: ‘La parte <strong>de</strong> lo crímenes’ en 2666 <strong>de</strong> Roberto Bolaño”, propone<br />

un recorrido por una <strong>de</strong> las cinco novelas incluidas en esta obra póstuma<br />

<strong>de</strong>l autor. El trayecto se abre con una consi<strong>de</strong>ración acerca <strong>de</strong> los procedimientos<br />

<strong>de</strong> reescritura, apropiación y reelaboración <strong>de</strong> materiales extraficcionales<br />

que estarían modulando y reconfigurando buena parte <strong>de</strong> las<br />

estéticas literarias <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> siglo y comienzos <strong>de</strong> milenio, e intenta situar<br />

en este marco la singularidad <strong>de</strong> la estrategia narrativa <strong>de</strong> Bolaño que en<br />

“La parte <strong>de</strong> los crímenes” -texto que se presenta como reescritura ficcional<br />

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