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Rebeca Errázuriz Cruz
discorda e que procura refutar. Contudo, há também outras referencias,
não mencionadas. A saber, o sociologismo ou marxismo
vulgar, e o estruturalismo. É em oposição a estes que ressaltam
a atualidade e a originalidade metodológicas do ensaio, que desenvolve
uma noção propia do que seja forma e de sua relação com
o processo social 22 .
Efectivamente, el método de Candido aparece como una solución posible
que toma los aportes de ambas escuelas en disputa: marxista y estructuralista.
Del estructuralismo toma el rigor del análisis formal, que
busca desentrañar el texto sin violentar el estatuto estético de la obra literaria.
Sin embargo, al crítico brasileño le parece insuficiente permanecer
en el plano inmanente del texto. En un ensayo de 1974, “El paso del dos al
tres” 23 , Candido se refiere explícitamente a este problema:
Un rasgo curioso del estructuralismo, es el que podría llamarse
fijación con el número 2. En él, la búsqueda de modelos genéricos
se asocia a una especie de postulado latente de simetría que lo
hace oscilar entre crudo y cocido, alto y bajo, frío y caliente, claro
y oscuro, como si la ruptura de la dualidad rompiera la confianza
en sí mismo. Homología, isomorfismo, hasta cierto punto isotopía,
son conceptos recurrentes (y no siempre suficientemente
claros) que convergen en el mismo blanco. Tal vez porque entre
los dos extremos del espíritu localiza más fácilmente el punto
intermedio y equidistante que sirve de apoyo a la medida de un
compás 24 .
La propuesta del autor es “pasar del 2 al 3”, pasar de una visión rígida
de la obra literaria a otra más fluida y dinámica, que sea mejor expresión de
la literatura como totalidad capaz de expresar la vida:
Sin embargo, en el pensamiento del hombre hay otros ritmos y
otras implicaciones numéricas, como las que privilegian al número
3; no como una expresión de un punto neutro interpuesto
entre 1 y 1, sino como 1+1+1, de igual valor, como elementos
22 Schwarz, Roberto, “Pressupostos, salvo enganho, de «Dialética da malandragem”,
en: Qué horas são? Ensaios, São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 134.
23 La versión original en portugués se titula “A passagem do dois ao três (contribução
para o estudo das mediações na análise literaria)” y fue publicada en Revista de Historia
N° 100, São Paulo, 1974. Nosotros trabajamos con la traducción al castellano: Candido,
Antonio, “El paso del dos al tres”, en: Antonio Candido, Crítica Radical, Caracas:
Editorial Ayacucho, 1991, pp. 320-354.
24 Candido, Antonio, “El paso del dos al tres”, en: Candido, Ob. Cit., 1991, p. 342.
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