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Natalia Baraldo
las comunidades Tobas en Rosario y la lucha porque éste llegue a la escuela
estatal 28 .
Las prácticas educativas en los movimientos sociales,
¿qué categorías?
En nuestra indagación sobre las prácticas educativas de los MS, partimos
de un presupuesto general que retomamos de Antonio Gramsci: lo
educativo no se limita a las relaciones específicamente escolares, sino que
se desarrolla en toda la sociedad y en cada sujeto respecto a los demás 29 . La
formación de los sujetos se realiza en todo el entramado de prácticas sociales
en que nos encontramos insertos, prácticas que ocurren en las múltiples
trincheras donde se realiza la hegemonía y donde también tienen
lugar las luchas de los grupos y clases sociales que la resisten y apuestan a
construir nuevas relaciones sociales.
Ahora bien, cuando intentamos echar mano a las herramientas conceptuales
para abordar y caracterizar las experiencias intencionalmente
educativas de los MS aparecen una serie de categorías que en muchos casos
se han usado indistintamente como sinónimos: educación no formal, educación
popular, educación de adultos, educación permanente, educación
informal, son algunas de las más significativas. Sin embargo, como han
señalado varios autores 30 , cada uno de esos términos remite a tradiciones
y prácticas distintas y, en algunos casos, antagónicas.
Siguiendo las reflexiones del brasileño Carlos Rodríguez Brandão se
trata entonces de pensar la educación como una “multiplicidad diferenciada
de tipos de educación que se ejercen en un mismo dominio de prácticas
sociales” 31 , a saber: “el trabajo educativo con sectores populares” 32 .
28 Ver Visotsky, Jessica, “Analfabetismo-alfabetización en Bahía Blanca. Conocer:
identidad y cambio”, en: Gadotti, Moacir, et. al., Lecciones de Paulo Freire, cruzando fronteras:
experiencias que se completan, Buenos Aires, CLACSO, 2003.
29 Ver Gramsci, Antonio, La alternativa pedagógica, Barcelona: Fontanarrosa, 1981.
30 Ver Torres, Ob. Cit., 2006; Sirvent, M. T, “Precisando términos. Pero... es sólo cuestión
de términos?”, en: Propuestas – Revista de Educación No Formal; Nº1, Buenos Aires,
julio 1999; Brusilovsky, Ob. Cit.; Rodríguez Brandão, Carlos, “Caminos cruzados. Formas
de pensar y hacer educación en América Latina”, en: Gadotti, Moacir y Carlos A.
Torres (comp.), Educación popular. Crisis y perspectivas, Buenos Aires: Miño y Dávila,
1993.
31 Rodríguez, Brandão, Ob. Cit., p. 44.
32 Ibídem.
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