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Violencia, duelo y alegoría: “La parte <strong>de</strong> los crímenes” en 2666 <strong>de</strong> Roberto Bolaño<br />

Sin duda, un análisis <strong>de</strong> “La parte <strong>de</strong> los crímenes” <strong>de</strong>bería aten<strong>de</strong>r a<br />

la naturaleza <strong>de</strong> los <strong>de</strong>splazamientos que operan en la escritura <strong>de</strong> Bolaño<br />

sobre los materiales <strong>de</strong>l texto fuente y a la exploración <strong>de</strong> su sentido, no<br />

solo en clave estética, sino también política. En efecto, a partir <strong>de</strong> una serie<br />

<strong>de</strong> procedimientos que reorganizan y disponen <strong>de</strong> otro modo una serie <strong>de</strong><br />

elementos que aparecen en la crónica <strong>de</strong>l periodista mexicano 7 , Roberto<br />

Bolaño consigue dislocar los modos dominantes <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r la relación<br />

entre mundo y relato, literatura y conocimiento. El autor <strong>de</strong> Los <strong>de</strong>tectives<br />

salvajes 8 acierta a minar ese “y” que presupone la separación, configurando<br />

un espacio fronterizo o zona <strong>de</strong> contacto en que dichas esferas, sin per<strong>de</strong>r<br />

sus <strong>de</strong>terminaciones singulares, se contaminan y <strong>de</strong>sarticulan como oposiciones<br />

rígidas. Precisamente don<strong>de</strong> no penetra la luz <strong>de</strong> la razón, en los<br />

agujeros negros, en los huecos o recintos cerrados, heterogéneos a una experiencia<br />

<strong>de</strong> índole puramente cognitiva, se instala Bolaño para <strong>de</strong>smontar<br />

en la escritura aquello que el lin<strong>de</strong> separa. Vale <strong>de</strong>cir, para trabajar en el<br />

cruce mismo. No <strong>de</strong>speja ningún enigma, más bien torna visibles las condiciones<br />

que obturaban su emergencia.<br />

En este sentido, la mirada <strong>de</strong> Bolaño cobra relevancia a nivel epistemológico<br />

y produce un estallido en la noción <strong>de</strong> verdad como <strong>de</strong>sciframiento.<br />

Si la crónica <strong>de</strong> González Rodríguez dice ofrecer “las claves para compren<strong>de</strong>r<br />

y resolver a fondo los homicidios” 9 , y tanto los testimonios como las distintas<br />

voces y documentos que cruzan la investigación se ponen al servicio<br />

<strong>de</strong> dicha resolución, es <strong>de</strong>cir, asumen un carácter probatorio que se confía<br />

a la <strong>de</strong>streza <strong>de</strong>l lector para componer las evi<strong>de</strong>ncias. Lejos <strong>de</strong> proponer<br />

una solución al enigma, Bolaño nos lanza a su contemplación activa y en<br />

ello impone una doble tarea: por un lado, una labor <strong>de</strong> interpretación que<br />

se enfrenta a fenómenos cuyo significado se presenta encriptado. Cerrados<br />

sobre sí mismos, arrancados violentamente <strong>de</strong> sus relaciones significantes<br />

con la totalidad, los hechos se reclaman índices <strong>de</strong> aquella, es <strong>de</strong>cir, fragmentos<br />

<strong>de</strong> una realidad quebrada. Por otra parte, la renuncia a reconducir<br />

el fragmento singular a una totalidad actual –que no sería otra cosa que<br />

reduplicar la violencia que ese fragmento testimonia– supone <strong>de</strong>poner el<br />

privilegio subjetivo en relación a la verdad como operación unilateral <strong>de</strong> un<br />

sujeto <strong>de</strong> razón. Bolaño no ofrece pruebas sino imágenes. La cifra que da<br />

7 El periodista, manteniendo su nombre real, aparece como personaje en la ficción <strong>de</strong><br />

Bolaño.<br />

8 Bolaño, Roberto, Los <strong>de</strong>tectives salvajes, Barcelona: Anagrama, 1998.<br />

9 González Rodríguez, Sergio, Huesos en el <strong>de</strong>sierto, Barcelona: Anagrama, 2002, p. 9.<br />

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