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Carolina Melys Parera
La crítica impresionista se constituye como una creación otra; Reyes
así lo entiende: “poesía y crítica son dos órdenes de creación, y eso es
todo” 14 . De forma parasitaria, la crítica puede hacer arte del arte 15 . El escritor
mexicano, tomando como referencia la idea de T. S. Eliot, expresa:
“la crítica impresionista procede por fecundación ajena y es casi una creación,
sin poder llegar a la expulsión completa de la criatura” 16 . Esta crítica,
en última instancia, depende fundamentalmente del talento artístico del
crítico. El verdadero crítico impresionista, afirma Reyes, “es un creador en
creación” 17 , y su crítica es una poesía de la crítica.
La exégesis es la crítica que admite la aplicación de métodos específicos
para el análisis de las obras literarias. Influenciado por el positivismo y su
análisis metódico, Reyes asigna a este tipo de crítica un carácter formal
y especializado. La función educativa es predominante en tanto colabora
con la preservación de la cultura. La exegética opera conforme a tres tipos
metódicos: 1° métodos históricos, 2° métodos psicológicos y 3° métodos
estilísticos; precisando que sólo la integración de éstos puede aspirar a la
categoría de ciencia. Agrega que, este tipo de crítica, “nunca se queda en
especie pura de conocimiento, sino que fertiliza y renueva el goce estético;
por donde presta, con la tarea de conservación, su más alto servicio” 18 . Finalmente,
Reyes aconseja: “Lo que importa es no perder el eje, el propósito
espiritual de la crítica. [...] Método no es fin: el método sólo cubre una parte
del territorio” 19 .
Por último, “[...] el que haya vencido la dura pendiente del método, no
por eso lo ha agotado todo” 20 , advierte Reyes. El juicio corresponde a la
valoración de la obra en términos de dictamen final. En este punto ya se
del creador en la estructura del campo intelectual (la cual, a su vez, es función, al menos
en parte, de la obra pasada y de la acogida que ha tenido) Ver Bourdieu, Pierre,
Campo de poder, campo intelectual, Buenos Aires: Ed. Montressor, 2002, p. 9.
14 Reyes, “La experiencia literaria”, Ob. Cit., 1962, p. 112.
15 Ver “La práctica literaria no es una práctica de expresión, de expresividad, de reflejo,
sino una práctica de imitación de copia infinita”, Barthes, Roland, Variaciones sobre la
literatura, Buenos Aires: Paidos, 2003. Barthes, en su escritura, propone la idea de la
crítica como creación, pues al intentar revelar la verdad del texto, la vuelve a ocultar en
su escritura en tanto la ausenta de su origen.
16 Reyes, Ob. Cit., 1962, p. 111.
17 Reyes, “Apuntes sobre la ciencia de la literatura”, Ob. Cit., 1962, p. 333.
18 Reyes, “La experiencia literaria”, Ob. Cit., 1962, p. 113.
19 Reyes, “Apuntes sobre la ciencia de la literatura”, Ob. Cit., 1962, p. 383.
20 Reyes, “La experiencia literaria”, Ob. Cit., 1962., p. 113.
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