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El discurso educativo a fines del siglo XIX…
convenientemente, sometiéndola al imperio de la razón” 56 . La labor educativa
respecto de la imaginación es su restricción como facultad peligrosa;
peligro que nos retrotrae a la prohibición de la lectura de novelas 57 .
Si la atención era la primera facultad, la memoria era la contraparte
de ésta, la que necesitaba una dedicación especial pues “la memoria es la
depositaria de nuestros conocimientos” y “la falta de memoria o el olvido,
proviene ordinariamente de no haberla ejercitado en la niñez, i esa grave
omisión ocasiona males de trascendencia en el curso de la vida” 58 . Consecuente
con el empirismo que le sirvió de base, estimaba Jofré que el primer
ejercicio de la memoria en la niñez, no puede ser sino mecánico 59 , pues de
otra suerte no se podría imprimir en la tabula rasa mental las ideas necesarias
que no puedan provenir de los sentidos, ni producirse las asociaciones
necesarias entre ellas. Este mecanicismo nos evidencia a nosotros la paradoja
en los planteamientos de Jofré de que la razón debe comenzar por desarrollarse
en su propia ausencia, esto es, de manera no razonada 60 , en parte
porque Jofré vinculaba racionalismo con indiferentismo religioso 61 . La
vía para esto era doble: la mecanización, y la internalización de conductas
ejemplares. En matemáticas por ejemplo, se debía en su opinión “despojar
el aprendizaje de este ramo de todo aparato o razonamiento científico […].
Lo que debe perseguirse con todo empeño es que el aprendizaje se haga, lo
repetimos, lo más práctico que se pueda i en el menos tiempo posible” 62 .
En lo que tocaba a las conductas ejemplares, “la preparación que debe darse
a esta facultad [razón] en la época primera, tiene por base o más bien consiste
en el ejemplo que el niño recibe de sus padres o el educacionista” 63 .
La razón carecía para él de una formación autónoma pues se formaría por
56 Ibíd., p.21.
57 Ibíd., p.22.
58 Ibíd., p.19.
59 Ibídem.
60 Es lo que uno puede colegir del siguiente consejo didáctico de este autor: “Como
regla jeneral puede establecerse, a este respecto, lo siguiente: Primero.- Los principios
o teoremas de la ciencia que son materia del aprendizaje primario, deben enseñarse sin
demostraciones o razonamientos”. Jofré, Ob. Cit., p.26. En otra parte, agrega también
que “no se exijirán demostraciones o razonamientos de ningún teorema aritmético, ni
se tratará de deducir reglas sino que, por el contrario, ellas se darán como determinadas
practicándolas con ejemplos adecuados”. Ibid., p. 49.
61 Ibíd., p.24.
62 Ibíd., p.48.
63 Ibídem.
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