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Alondra Peirano Iglesias<br />
<strong>de</strong> la poca resistencia que <strong>de</strong>jó arraigada la dictadura y que la gobernabilidad<br />
<strong>de</strong> la Concertación ha podido mantener hasta ahora la estabilidad <strong>de</strong>l<br />
or<strong>de</strong>n público. Allen<strong>de</strong>, <strong>de</strong> manera irrisoriamente opuesta para que compartan<br />
la misma militancia, <strong>de</strong>cía: “hemos triunfado para <strong>de</strong>rrotar <strong>de</strong>finitivamente<br />
la explotación imperialista, para terminar con los monopolios,<br />
para hacer una seria y profunda reforma agraria, para controlar el comercio<br />
<strong>de</strong> importación y exportación, para, en fin, dar crédito” 42 . Había una<br />
postura clara e i<strong>de</strong>ológicamente <strong>de</strong>finida.<br />
Así, el sistema <strong>de</strong> partidos políticos nos muestra un panorama <strong>de</strong>solador<br />
si lo que queremos es justicia social y cabida para todos los proyectos.<br />
Hemos visto que el PS no es socialista porque, simplemente, el socialismo<br />
y el capitalismo son dos caminos incompatibles, y cómo el PPD es la expresión<br />
<strong>de</strong> esta no-i<strong>de</strong>ntidad estratégica y político-i<strong>de</strong>ológica característica <strong>de</strong><br />
nuestros tiempos, en que impera la i<strong>de</strong>ología neoliberal. En estas condiciones,<br />
no es <strong>de</strong> extrañarse que el sistema <strong>de</strong> partidos esté tan <strong>de</strong>sacreditado<br />
y que el principal rasgo en su relación con los movimientos sociales sea<br />
la escasa credibilidad y la criminalización <strong>de</strong> éstos por aquel. A pesar <strong>de</strong><br />
esto, actualmente vemos emerger <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta profunda <strong>de</strong>smovilización y<br />
<strong>de</strong>spolitización social que <strong>de</strong>jaron las dictaduras latinoamericanas, nuevas<br />
formas <strong>de</strong> ejercer la política y <strong>de</strong> integrarse a los procesos como actores<br />
sociales. El concepto <strong>de</strong> política mismo está siendo repensado y resignificado,<br />
sobre todo está siendo cuestionado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> estos nuevos movimientos<br />
sociales y la pérdida creciente <strong>de</strong> credibilidad <strong>de</strong> la política institucional a<br />
nivel global. Frente a estas dinámicas incipientes, las viejas conceptualizaciones<br />
ya no están dando cuenta <strong>de</strong> ellas. Aparecen i<strong>de</strong>as novedosas que<br />
emergen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las bases sociales <strong>de</strong> estas nuevas prácticas políticas, no<br />
institucionales ni oficial-partidistas, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> se ponen en tela <strong>de</strong> juicio<br />
las prácticas políticas institucionalizadas, sus discursos, sus proyectos y<br />
sus i<strong>de</strong>ologías <strong>de</strong>spolitizantes.<br />
Bibliografía<br />
Almeida, Clodomiro et al., Crisis y renovación, Santiago: Ediciones Medusa<br />
S.A., 1990.<br />
Azócar, Oscar, Apuntes sobre el estado actual <strong>de</strong> la conciencia y la cultura política<br />
<strong>de</strong>l pueblo chileno, Santiago: Memoria <strong>de</strong> título <strong>de</strong> la carrera <strong>de</strong> sociología,<br />
Faculta <strong>de</strong> Ciencias Sociales, Universidad <strong>de</strong> Chile, 2004.<br />
42 Ver Moure y Briceño, Ob. Cit., p. 219.<br />
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