su historia y sus consecuencias - Unesco

LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS
Un año después, Zumbí, que había logrado atravesar el cerco portugués y estaba refugiado
en la Serra dos Irmãos fue asesinado por un traidor, un tal Antonio Soares quien lo apuñaló
destruyendo la leyenda. Los portugueses recuperaron el cadáver, clavaron la cabeza en una lanza
y la desplegaron en Recife para que todos comprendieran que Zumbí no era inmortal. Hoy en
lo alto de la Serra de Barriga en Alagõas se yergue una estatua de Zumbí, símbolo de rebelión y
libertad.
Los “maroons” en América del Norte y Guayanas
Jamaica o Xaimaca era originalmente una nación arawak emparentada con los taíno de
Cuba y Santo Domingo. Su población fue esclavizada o muerta por los españoles en menos de
cincuenta años. El rol de la colonia fue secundario durante el siglo XVI y primera mitad del
siglo XVII. A partir de 1658 pasó a manos inglesas, escapándose 1.500 esclavos hacia el interior
bajo el liderazgo de Ysassi. Rápidamente los ingleses introdujeron numerosos esclavos pasando
de 550 en 1662 a 8.000 en 1664. Las rebeliones se continuaron ininterrumpidas. En 1673 se
alzaron 200 esclavos de la plantación de un plantador (Mayor Sebly) a quien mataron junto con
otros trece blancos, obtuvieron armas y municiones y se fueron a las montañas, resistiendo
exitosamente a las partidas enviadas a capturarlos. Estos rebeldes serían el núcleo de lo que
luego se llamaría Leeward Maroons. En 1678 se produjo otra rebelión en una plantación (Capitán
Duck) que fue reprimida exitosamente por las autoridades coloniales. En 1685 se alzaron
en armas los esclavos de una plantación en Guanaboa (Mrs. Grey) a los que se unieron otros
para formar un grupo de 150 que se perdieron en el monte.
Algunos años antes en 1669 o 1670 ocurrió un naufragio de un buque negrero con
esclavos de Madagascar quienes se fugaron estableciéndose en varias aldeas en las tierras orientales
del interior. En 1690 se produjo una rebelión de 400 esclavos de la Costa de Oro en la
plantación Sutton (Clarendon), logrando escaparse unos 318 que se unieron a las comunidades
de Leeward. Las rebeliones continuaron; en 1704 se alzaron varios esclavos Coromantee, en
1720 un grupo liderado por un esclavo madagascarense de la plantación Down se escapó estableciéndose
en las montañas, atrás de Deans Valley.
Por esa época eran tantos los grupos de esclavos fugados y comunidades resistentes que
no es extraño que haya estallado una guerra general, llamada Primera Guerra de los Maroons
(1725). En ese momento las comunidades maroons de Leedward estaban dirigidas por Cudjoe,
mientras que las Windward (Nanny Town) estaban comandadas por Cuffee y en otro momento
de la guerra por Nanny, que era su principal obeah (chaman) de los Windward.
La zona maroon estaba habitada por varios miles de afrojamaiquinos, cuya gran mayoría
eran Coromantee o Akan-parlantes de la Costa de Oro o de Dahomey.
En 1736 luego de once años de guerra, había tres poblaciones rebeldes: una en Saint
George (que incluía un remanente de rebeldes de Windward), otra en Saint Elizabeth cuyo líder
era Accompong y el tercero en Saint James comandada por Cudjoe.
En esa fecha se formalizó un tratado de paz que fue interpretado por muchos como una
traición de Cudjoe, quien estableció relaciones amistosas con los ingleses.
Danilo Antón
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