su historia y sus consecuencias - Unesco

LA RUTA DEL ESCLAVO EN EL RÍO DE LA PLATA: SU HISTORIA Y SUS CONSECUENCIAS
El Imperio Songhay
En el siglo XV los pueblos songhay se alzaron contra el Imperio Malí, desarrollando su
propio imperio y comenzando una expansión hacia los pueblos de los bosques del sur donde
dominaron a los akhan, tomando sus reservas de madera y cultivos. También realizaron su
expansión hacia los altos del río Níger ocupando importantes yacimientos de oro.
Al tener como centro la ciudad de Tombuctú, mantuvo su poderío hasta el año 1591. Su
poderoso gobernante, Sonni Ali Ber, anexó otras ciudades y fue sucedido a su muerte, en el año 1492,
por su hijo quien fue destronado por Askia Mohammed Toure, fundador de una nueva dinastía.
Imperio Kanem-Bornu
En lo que es actualmente El Chad, en la costa de su lago, se instaló una fuerte comunidad
de pescadores que fue la cuna de un imperio milenario, el Kanem-Bornu. Como base organizativa
tenían la familia del rey y un Consejo de Patriarcas que regían la vida socioeconómica y cultural
del imperio.
En el siglo XI, su rey, Hume, se convirtió al Islam rodeándose de profesores e intelectuales
que le dan nueva proyección al imperio.
Es entonces que se pone en práctica el Derecho Musulmán que consolida las estructuras
vigentes, logrando una expansión hacia lo que son los actuales Sudán, Malí y Ghana.
Yoruba
En los bajos del río Níger, los pueblos yoruba tuvieron un significativo desarrollo nucleados
por las ciudades de Benín, Oyo e Ife. Los “hijos de Odudua”, como ellos se denominan, se cree
que son originarios de Egipto.
En sus 25 reinos centralizados, a partir del año 850 y desde la ciudad de Ife, se diseminaron
por toda la región centros artísticos y religiosos extraordinarios. A partir de 1350 d.C.,
ciertas desavenencias llevaron a que se erigiera un nuevo centro rival entre los pueblos, y así se
consolida el Reino de Oyo, cuya tradición milenaria se remonta a la antigua civilización Nok.
Los Oni de Ife y el Alafin de Oyo todavía son considerados reyes yorubas y reconocidos
en la actual Nigeria. En el siglo XVII consiguieron establecer un Estado fuerte, el Reino de
Oyo, desintegrándose en una multitud de reinos en el siglo XIX.
Ife
Las tradiciones de esta ciudad sagrada tienen hasta el presente trascendencia, no sólo para los
pueblos que viven actualmente en esa región de Nigeria. La religión desplegada desde allí se mantiene
viva en Afroamérica por medio del Candomblé, extendido en Brasil y en el Río de la Plata.
Zeca Ligiero, en su libro “Iniciación al Candomblé”, afirma que esta religiosidad, trasmitida
por la tradición oral, se basa en las enseñanzas dejadas hace más de 2500 años por el profeta Orumila.
En ellas se trasmitía un sistema ético de vida mediante un sistema de adivinación, “dafa”.
Mario Ángel Silva
29