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(Cerdagne) : conflits de propriété et d'usage - Centre de Recherches ...

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LA VERRERIE DU MAS D’EN BONET ...<br />

Certes, le pouvoir politique n’est pas en lui-même un patrimoine. La<br />

succession au sein du patrimoine perm<strong>et</strong> d’accé<strong>de</strong>r au pouvoir politique<br />

local. En eff<strong>et</strong>, c’est le capital foncier qui est la condition indispensable à la<br />

désignation <strong>de</strong>s charges soit par élection, soit par nomination. Il est<br />

l’instrument <strong>de</strong> maintien au pouvoir. Les síndics, les cònsols, les batlles sont<br />

tous <strong>de</strong>s propriétaires dont le <strong>de</strong>gré <strong>de</strong> fortune est variable <strong>et</strong> les plus<br />

importants censitaires ou contribuables. Ils sont en priorité sur le <strong>de</strong>vant <strong>de</strong><br />

la scène. Ainsi, le conseil <strong>de</strong>s universités est le représentant <strong>de</strong>s notables<br />

dans lequel se trouvent en premier lieu les propriétaires, les notaires, les<br />

mé<strong>de</strong>cins <strong>et</strong> les négociants. De surcroît, ils peuvent renforcer leur assise au<br />

sein <strong>de</strong> la communauté par l’exercice <strong>de</strong> la prêtrise d’un <strong>de</strong> leurs très proches<br />

parents, souvent un <strong>de</strong>s frères. La transmission du pouvoir s’effectue dans la<br />

lignée <strong>et</strong> glisse subrepticement vers le réseau formé au gré <strong>de</strong>s alliances. Le<br />

village, constitué <strong>de</strong>s maisons <strong>et</strong> <strong>de</strong>s mas, forme une unité <strong>de</strong>s plus<br />

cohérentes tant du point <strong>de</strong> vue politique ou social que spatial. La répartition<br />

<strong>de</strong>s terres, tallats100, bois <strong>et</strong> pâturages, <strong>et</strong> l’organisation du terroir sont<br />

extrêmement liées. Le travail productif s’y déploie tout au long <strong>de</strong> l’année.<br />

Ainsi, <strong>de</strong>s passerelles visibles entre les verriers <strong>de</strong> Laroque <strong>et</strong> du Vilar<br />

existent au XVIe <strong>et</strong> XVIIe . siècle. Une alternance dans l’exploitation <strong>de</strong>s<br />

verreries est mise en place : en 1540, Miquel Bon<strong>et</strong> passe un contrat avec<br />

Hieronim Bon<strong>et</strong>, verrier pagès <strong>de</strong> la verrerie du seigneur <strong>de</strong> Laroque, afin <strong>de</strong><br />

prévoir l’arrêt <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te verrerie au profit <strong>de</strong> celle du Vilar, qu’il vient <strong>de</strong><br />

construire, en 1538-1539101. C<strong>et</strong>te alternance s’effectuait-elle aussi pour<br />

d’autres verreries <strong>de</strong> l’Albera ? Il semble que non. Plusieurs fours<br />

fonctionnent en eff<strong>et</strong> en même temps : celui <strong>de</strong> la Jonquera, celui <strong>de</strong><br />

Montesquieu <strong>et</strong> celui <strong>de</strong> Laroque.<br />

L’APPROPRIATION DU MILIEU FORESTIER<br />

Plusieurs contrats d’afferme <strong>de</strong> verrerie font référence au bois. C<strong>et</strong>te<br />

ressource, qui est alors le seul combustible utilisé pour faire fonctionner les<br />

fours à verre, <strong>de</strong>vait être exploitée <strong>de</strong> façon cohérente. Un contrat <strong>de</strong> 1638<br />

concernant le four <strong>de</strong> la Baillanouse à Laroque précise que les verriers <strong>de</strong>vaient<br />

ramasser du bois mort <strong>et</strong> du bois vert, <strong>et</strong> tailler les arbres <strong>de</strong> façon à ce<br />

contemporaine (XVIIIe-XXe siècles) », <strong>Centre</strong> d’Etu<strong>de</strong>s Corses/A.D.E.C.E.M., numéros 42-<br />

44, 22e année-1994.<br />

100 A.D.P. O., 8 J 105 : « Les taillats sont <strong>de</strong>s morceaux <strong>de</strong> terre inculte aux baixans <strong>de</strong> la<br />

montagne que quelque habitant <strong>de</strong> la Roca arrache <strong>et</strong> travaille pour y semer du seigle<br />

moyennant que celui ci en paye le colloqui au seigneur <strong>et</strong> à l’université <strong>de</strong> la Roca par<br />

indivis. ».<br />

101 Pour plus <strong>de</strong> détails, se référer à la note 43 <strong>et</strong> au document en annexe.<br />

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