cgil provinciale di pesaro e urbino - Biblioteca Archivio Vittorio ...

apporto con quelle determinanti strutturali come la proprietà o meno della terra, come
le rese delle colture, come il numero dei componenti della famiglia, come il luogo
specifico in cui si trova il podere (pianura, collina, montagna); ma che non per questo
sembrano meno importanti. Risultano, semmai, di più difficile identificazione e definizione.
Del resto riguardo al versante della ricostruzione del patrimonio culturale del
mondo contadino qualcosa si è già fatto e si sta facendo; più carente è invece la ricerca
rispetto a quegli aspetti che innervano un possibile carattere comune, una mentalità
collettiva e diffusa, quelli che alcuni studiosi hanno chiamato le “motivazioni interiori”
comuni al gruppo sociale.
Gli anni della seconda guerra mondiale: una frattura decisiva
Se si ripercorrono le vicende del movimento contadino nelle Marche, si può notare
come ancora per tutta l’età giolittiana si registri una diffusione estremamente ridotta
delle leghe e, più in generale, di un’azione sindacale in grado di smuovere le masse
contadine dall’immobilismo sociale in cui sono immerse. Per ciò che riguarda le richieste
specifiche dei mezzadri, ad esempio, in questa fase non si pone in discussione
il riparto dei prodotti fondamentali ma solo una serie di clausole minori (anche se non
che del tutto irrilevanti rispetto alle condizioni di vita reale del mezzadro). Occorre
attendere gli anni del primo dopoguerra per vedere all’opera nelle province marchigiane
un movimento contadino più organizzato, che – in parte protetto dal regime di proroga
dei patti agrari, in parte esacerbato dalla negazione della parola d’ordine “la terra ai
contadini” – riesce a far sentire la sua voce grazie alla crescita quantitativa delle adesioni
alla Federterra, ad una migliorata organizzazione delle leghe e, non da ultimo,
alla presenza delle “leghe bianche” (protagoniste soprattutto in alcune aree del fermano).
In generale tuttavia, è possibile affermare che l’azione rivendicativa, così come
gli esiti delle agitazioni, restano anche in questi anni sensibilmente subordinati alla
proverbiale prudenza del mezzadro, o al paternalismo padronale, così che gli scioperi
rappresentano una esperienza limitata, e avvengono solo in qualche zona periferica
(dove le condizioni sono particolarmente dure) o, più spesso, nelle aree maggiormente
progredite (come la Valle dell’Esino, dove i socialisti riescono con più facilità a raggiungere
ed organizzare i contadini). In quest’ottica non è possibile non tener conto
del fatto che a fronte di tali esiti sostanzialmente limitati, si erge un fenomeno migratorio
imponente (per un mezzadro che sciopera, tre o quattro scelgono la via dell’emigrazione,
in media), che si delinea come la vera valvola di sfogo rispetto a una situazione
socio-economica che si sta progressivamente deteriorando.
Alcuni dei caratteri propri del sistema mezzadrile tendono, come detto, a far sì
che la mobilitazione dei mezzadri sia ridotta, ed esistono effettivamente delle zone in
cui tali caratteri fanno aggio sulla capacità di mobilitazione e sulla possibilità di porre
in essere forme di protesta e di agitazione. Si delinea così un passaggio discontinuo
che si trasmette agli anni del secondo dopoguerra.
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