Detta är en digital faksimilutgåva av Donald Broady ... - skeptron.uu.se

28 SOCIOLOGI OCH EPISTEMOLOGI1.2 "Skolan"Filosofiämnet intog således platsen på prestigehierarkins krön. Här följer någranoteringar om den skola som åtnjutit högst anseende när det gäller att skolafilosofer.Varje ung man med siktet inställt på att bli intellektuell i allmänhet och filosofi synnerhet drömde om att bli antagen vid humaniorasektionen av Ecole normalesuperieure vid rue d'Ulm, de intellektuellas drivhus framför andra, ofta rätt ochslätt kallad Skolan, l'Ecole. Här utvecklades en mycket speciell livsstil. 20 Skolanvar ett internat, vid denna tid med enbart pojkar som elever. Den som väl blivitantagen var därefter under de fyra studieåren befriad från materiella bekymmersåtillvida att han försågs mea mat och logi och månadslön. Denna slutna,självtillräckliga värld, där man var viss om att tillhöra den ypperstaintellektuella eliten och inte hade mycket till övers för det som skedde på annathåll (lärarna och studenterna vid Sorbonne betraktades som nollo(21), ledersamhällsvetenskaperna inte ha någon plats. " Touraine berättar i detta sammanhang o~ sittsista minne från khilgne-tiden. Han undergick filosofiförhöret inför antagningen till Ecolenormale superieure, rue d'Ulm, och examinatorn, Georges Canguilhem, frågade vad"sciences morales et politiques" innebär. "Jag var en god khilgneux, så jag svarade: 'Någotsådant existerar inte. '" (Touraine, 1977, p. 24). Pierre Nora minns hur en av de legendariskakhilgne-lärarna i filosofi, Etienne Borne, verksam vid Louis-le-Grand, försäkrade sina eleveratt vetenskapen aldrig kan besvara filosofins problem: "Om filosofin icke vore annat änsökandet efter orsaker och betingelser, så skulle den reducera det högre till det lägre ochreducera sig själv till en konstellation av förhållanden och lagar. Dessa falska nycklar öppnaricke Varat, öppnar icke för Varat, och den antika iden om Varat, såsom Vara, har ickeupphört att förfölja alla våra filosofier. Vetenskapens man förväxlar orsaken med det utanvilket orsaken icke skulle vara orsak ... " (Nora, 1980, p. 89)20 Trots det panegyriska syftet förmedlar den antologi som Alain Peyrefitte utgav 1950intressanta vittnesbörder från forna elevgenerationer om livsstilen vid skolan, ritualerna samtden egenartade interna jargongen (se ordlistan pp. 295-305).21 Aron berättar i sina memoarer att les normaliens var så "genompyrda av överlägsenhet" attde ogärna bevistade föreläsningarna vid Sorbonne (Memoires, 1983, p. 68). Se ävenkurskamraten Sartres vittnesbörd i de sena samtalen med Simone de Beauvoir, där han minnsatt han under åren vid Ecole normale superieure betraktade sig som ett geni. Simone deBeauvoir tillfogar: "Ni, Nizan, Maheu hade vid Sorbonne rykte om er att inta en extremtföraktfull attityd gentemot hela världen, och i synnerhet gentemot sorbonnarderna. " .Sartrebekräftar: "Det berodde på att sorbonnarderna representerade varelser som inte var helamänniskor