Detta är en digital faksimilutgåva av Donald Broady ... - skeptron.uu.se

•158 SOCIOLOGI OCH EPISTEMOLOGIKapitel II. Författarskapet och receptionen 159Bourdieu har tillämpat den sistnämnda strategin, samtidigt som de, just på grundav filosofins dominans, varit tvingade att demonstrera sin förtrogenhet medfilosofiska diskurser. Det är i dessa dominans förhållanden vi skall sökaförklaringen till att uppburna franska sociologer brukar åberopa de storaandarna ur filosofihistorien i sammanhang när den nordamerikanska sociologinsteoretiker, från Talcott Parsons till Randall Collins och J effrey Alexander, istället konstruerat en intern sociologisk stamtavla som börjar med Comte ochofta nog slutar med dem själva.Inom anglosaxisk sociologi har det funnits ett utrymme för - och i sambandmed uppgörelsen med den empiristiska sociologin en stark efterfrågan på -teoretiska diskurser aven sort vars motsvarighet i Frankrike skulle uppfattassom utspel inom filosofins fält. Därmed existerade under den period dåBourdieu introducerades i USA en speciell tolkningsram eller läsanvisning somförklarar att hans "teoretiska" bidrag frikopplades från den empiriskaforskningspraktiken. 7878 Möjligen kommer bilden av Bourdieus författarskap att ändras i takt med att en rad av hans- även tidiga - arbeten nu blir tillgängliga i engelsk översättning, främst tack vare förlagetPolity Press, vars utgivning leds av trojkan Anthony Giddens, David Held och John B.Thompson, samtliga bemärkta sociologer i Cambridge och den sistnämnde i Storbritannien enaktiv propagandist för Bourdieus sociologi. Det kan hända att även den epistemologiskaegenarten hos Bourdieus sociologi blir lättare tillgänglig när nu inom kort (enligt uppgift1991) Le meder de sociologue utkommer i engelsk översättning tack vare Beate Kreis iBerlin, som f.n. redigerar både en tysk och en engelsk översättning av den förkortade andraupplagan från 1973. (De preliminära titlarna är Soziologie als Bernfresp. The Crqft ofSociology. Förlaget är i bägge fallen de Gruyter, som övertagit rättigheterna efter Moutonskonkurs.)KONKLUSIONMed "Bourdieus författarskap" avses här de på franska publicerade texterna,med vissa tillägg (texter på andra språk som tillför något ytterligare i jämförelsemed de franskspråkiga, jämte vissa på franska opublicerade texter och vissaföreläsningar). I slutet av boken finns en förteckning över samtliga dessa texter(exklusive föreläsningarna).Författarskapet kan förslagsvis indelas i tre perioder:Arbetena från den första perioden, 1958-1966, har övervägande empiriskkaraktär. Här kan vi särskilja tre grupper av publicerade texter. De tidigaetnologiska texterna (1958-65) ägnades traditionella bondesamhällen (ochkollisioner med det kapitalistiska samhället) i Algeriet och Bearn. De tidigautbildningssociologiska texterna (1964-1966) redovisade de förstaundersökningarna av det franska utbildningssystemet. De tidigakultursociologiska texterna (1964-1966) redovisade främst undersökningar avhur olika grupper använder museer och hur de förhåller sig till fotograferandetspraktiker.Det är anmärkningsvärt att Bourdieu under denna tidiga fas, trots att han, omvi får tro hans senare vittnesbörd, fortfarande fram emot mitten av sextiotaletbetraktade sig som filosof, så gott som uteslutande publicerade texter somställde det etnologiska och sociologiska hantverket i förgrunden. Hanpublicerade inga lärdomsprov av det slag - exempelvis översättningar av ellerkommentarer till klassiska filosofiska texter - som var typiska investeringar förgenerationskamraterna med samma utbildningsbakgrun