You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Литургия Слова 111<br />
празднство или попразднство двунадесятых праздников или память<br />
великого святого. На литургиях седмичных дней Типикон<br />
Г. Виолакиса предусматривает в качестве антифонов избранные<br />
стихи псалмов 91, 92 и 94, с припевами: «Молитвами Богородицы,<br />
Спасе, спаси нас» к первому антифону, «Молитвами свйтых<br />
Твоих, спаси нас, Господи» ко второму и «Спаси ны, Сыне Божий,<br />
во святых дивен сый, поющия Ти: Аллилуиа» к третьему1. Эти<br />
антифоны и припевы являются традиционными для константинопольского<br />
богослужения, а припев третьего антифона взят из<br />
практики той эпохи, когда «Спаси ны, Сыне Божий...» еще не был<br />
заменен тропарем праздника или дня. Они также совпадают с<br />
нашими вседневными антифонами, которые берут свое начало<br />
из богослужебных книг собора Св. Софии Константинопольской.<br />
Но эти Типиконы не изменили ситуацию с антифонами. Они<br />
повлияли лишь на практику митрополичьих кафедральных соборов,<br />
таких как митрополичий храм Афин, где изобразительные<br />
пелись на литургии до 1940 г.2. Послевоенные афинские богослужебные<br />
календари, содержавшие также краткий устав богослужения,<br />
отражают современную им практику. В уставе-схеме Божественной<br />
литургии, приводимой, например, «Календарем» за<br />
1950 г., читаем: «Мирная ектения — Молитвами Богородицы... —<br />
Прошение — Спаси ны, Сыне Божий, воскресый... — Прошение<br />
— Воскресный тропарь». В скобках добавляется ссылка на то,<br />
что предписывает Типикон: «вместо сих паче изобразительные и<br />
блаженны»3. Однако с изданием подобных схем то, что случилось<br />
с антифонами, сделалось очевидным, и в Элладской Церкви поднялось<br />
беспокойство по поводу несоответствия практики пения<br />
антифонов (точнее, припевов антифонов) с действующим Типиконом.<br />
Тот же богослужебный календарь за 1952 г. характеризует<br />
эту практику как нарушение устава, а также, несмотря на несколько<br />
неясное окончание фразы, намекает, что исполняемые<br />
на литургии антифоны должны содержать стихи псалмов:<br />
В начале Божественной литургии, в нарушение указаний<br />
Типикона, который ... предписывает петь изобра<br />
1 Типикон Великой Церкви. С. 31,46-47.<br />
2 Сведения о митрополичьем храме Афин были любезно предоставлены<br />
о. Константином Папаяннисом.<br />
3 КЦерК 1950. С. 12.