Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
18 Глава 1<br />
мере до середины VII в. священнослужители и народ входили<br />
в храм одновременно1— с V в. начал сопровождаться псалмом<br />
(79-м), который пелся антифонно2 с Трисвятым в качестве припева.<br />
Чуть позже, с VI в., Трисвятая песнь обретает в литургии<br />
самостоятельное место и перед ней появляется молитва Трисвятого,<br />
тогда как после псалма, певшегося во время входа, вводится<br />
входной тропарь, такой, например, как «Единородный<br />
Сыне...»3. Во время Великого входа начинает петься антифон с<br />
припевом «Аллилуиа»4, а во второй половине VI в. в это место<br />
литургии входит Херувимская песнь5. В ту же эпоху здесь появляется<br />
молитва приношения, которая первоначально читалась<br />
предстоятелем во время перенесения даров диаконами из<br />
сосудохранилгаца (находившегося в то время в отдельном здании)<br />
в алтарь6, а после входа, как прелюдия к анафоре, добавляется<br />
Символ веры7.<br />
По мере появления в Божественной литургии новых элементов<br />
в этот период происходило и обратное движение. Когда,<br />
по прошествии времени и после ряда прибавлений, какоето<br />
место в литургии «перегружалось», более старые элементы<br />
выпадали из богослужебной практики, а более новые оставались8.<br />
Так, например, из литургии исчезло чтение Ветхого Завета,<br />
а псалом прокимна был радикально сокращен9, тогда как<br />
Трисвятая песнь осталась и начала петься торжественно и по<br />
нескольку раз. Причины оставления более древних элементов<br />
и предпочтения более новых были не только практическими<br />
(чрезмерная продолжительность определенной части литургии),<br />
но и богословскими, как в случае Трисвятой песни10. Были<br />
1 См. Κογκούλης, Οικονόμου, Σκαλτσής. Θεία Λειτουργία. Σ. 144; Уайбру<br />
X. Православная литургия. C. 60.<br />
2 T. e. попеременно певцом и хором или двумя хорами.<br />
3 Κογκούλης, Οικονόμου, Σκαλτσής. Θεία Λειτουργία. Σ. 144.<br />
4 Taft. Great Entrance. Р. 116—118.<br />
5 Κογκούλης, Οικονόμου, Σκαλτσής. Θεία Λειτουργία. Σ. 164.<br />
6 Taft. Great Entrance. P. 373.<br />
7 Κογκούλης, Οικονόμου, Σκαλτσής. Θεία Λειτουργία. Σ. 164.<br />
8 Taft. How Liturgies Grow. P. 168. См. и Κουμαριανός Θ. Σημειώσεις.<br />
Σ. 30.<br />
4 Mateos. Célébration. P. 131,133-134.<br />
10 См. Taft. How Liturgies Grow. P. 177.