20.10.2016 Views

Pechatnov_V_V_-Bozhestvennaya_Liturgia_v_Rossii_i_Gretsii-2008

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

222 Глава 4<br />

шей части приводили тропарь Третьего часа в этом месте литургии,<br />

но приводили кратко. Весьма часто встречалась следующая<br />

формулировка: «[Священник и диакон:] Боже, очисти<br />

мя грешнаго и помилуй мя. Господи, иже Пресвятаго Твоего<br />

Духа. Сердце чисто»1. Иные издания приводили весь или почти<br />

весь тропарь, равно как и стих «Сердце чисто созижди во мне,<br />

Боже...». Однако некоторые «православные»2 издания: БЛ 1584,<br />

издания Антонио Пинелло (с 1601 по 1626 гг.) и БЛ Д. Пинелло<br />

1634 — вовсе опускали тропарь.<br />

С середины XVIII до середины XIX столетия в изданиях<br />

«Божественных литургий» наблюдается еще одна вставка в<br />

этом месте службы: в И, после троекратного произнесения тропаря<br />

с известными стихами псалма, предписано читать «Слава...»,<br />

тропарь Пятидесятницы («Благословен еси, Христе Боже<br />

наш, иже премудры...»), «И ныне...» и кондак Пятидесятницы<br />

(«Егда снизшед языки слия...»)3. Первым изданием, в котором<br />

мы заметили это, является БЛ Н. Сарос 1754. В В, однако, осталось<br />

то же краткое указание на тропарь Третьего часа: «Господи,<br />

иже ПреЬвятаго Твоего Духа. И, Сердце чисто»4. Важную<br />

особенность представляет константинопольское издание<br />

1820 г., которое хотя и приводит тропарь, а в Ии тропари Пятидесятницы,<br />

но отодвигает его на шаг назад, на место непосредственно<br />

перед молитвой эпиклезы, то есть перед «Еще приносим<br />

Ти...» в Ии перед «Сего ради, Владыко пресвятый...» в В5.<br />

Наконец, издание БЛ «Св. Георгий» 1852 удаляет из эпиклезы<br />

все тропари, как и молитву «Боже, очисти мя грешнаго...»,<br />

а в соответствующем примечании утверждает, что они прерывают<br />

«мысль» молитвы анафоры, являются поздними вставками,<br />

и по этим причинам<br />

ныне большинство литургисающих имеют обычай опускать<br />

сии, или рещи пред Молитвою эпиклезы, как не являющиеся<br />

существенными частями Литургии, но кем-то<br />

1 См., например, БЛ С.Ч.Д. 1644 (И, «τετάρτη έκδοσις»). C. 25; БЛ С.Ч.Д.<br />

1645 (В, «σύντομος εκδοσις»). C. 29; БЛ H. Сарос 1732. C. 13,29 и др.<br />

2 См. гл. 1, § 1.<br />

3 См., к примеру, БЛ Н. Гликевс 1781. С. 15.<br />

4 См., например, там же. С. 37 и БЛ П. Феодосиу 1795. С. 37.<br />

5 БЛ К-поль. 1820. С. 19,45-46.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!