Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Подготовительная часть Божественной литургии 7 3<br />
печать наших просфор, изображая крест и надпись по его сторонам:<br />
«ІС ХС ΝΙΚΑ». Части просфоры с этими печатями могут<br />
быть употреблены каждая для одного Агнца. Четвертая печать<br />
содержит треугольник и предназначается для Богородичной частицы,<br />
а пятая состоит из девяти маленьких треугольников для<br />
девяти «чинов» святых. Такой состав греческой просфоры делает<br />
возможным совершать протесис всего на одной просфоре.<br />
Чаще всего, однако, священник использует большее число просфор.<br />
Указания ИЕР 2002 и ИЕР 2004 предполагают использование<br />
двух или трех просфор1, причем одна из них выделяется для<br />
Агнца, тогда как предыдущие «Иератиконы» предусматривали<br />
возможность употребления только одной просфоры2. Одной из<br />
причин введения рекомендации использовать минимум две просфоры<br />
является, очевидно, то, что на просфоре печати для Агнца<br />
и для Богородичной частицы находятся близко друг к другу,<br />
и потому из одной и той же просфоры приготовлять Агнца и вынимать<br />
Богородичную частицу практически неудобно.<br />
Просфоры, употребляемые в Русской Церкви, намного<br />
меньше греческих и каждая имеет, как известно, только одну<br />
печать. Печать Богородичной просфоры, из которой вынимается<br />
частица в честь пресв. Богородицы, особая, с монограммой<br />
«ЛЦМА» в центре и двумя маленькими крестами по сторонам. Агничная<br />
просфора больше остальных, но и она обычно бывает<br />
значительно меньше греческой. Богородичная же просфора в<br />
полтора-два раза меньше агничной. Остальные просфоры еще<br />
меньше по размеру и одинаковы между собой. В послениконовскую<br />
эпоху в Русской Церкви положено употреблять ровно<br />
пять просфор: одну для Агнца, одну для Богородичной частицы,<br />
одну для девяти «чинов» святых и по одной для поминовения<br />
живых и усопших3.<br />
1 Вынимание Богородичной частицы предваряется указанием:<br />
«Таже приемь ину просфору, глаголет...» (ИЕР 2004. С. 99). Для поминовения<br />
святых, как представлено в (5), священник, «приемь третию просфору<br />
(или туюжде, аще несть иной) изымает из нея девять частиц...» (там же.<br />
С* 102). Ни о каких других просфорах, в связи с поминовением живых и<br />
усопших, в «Иератиконе» не сказано ни слова.<br />
2 См., например, ИЕР 2000. С. 96-99.<br />
3 Meyendorff. Russia, Ritual, and Reform. P. 141-145. В более ранний<br />
период число просфор колебалось от одной (наверное, большей сегод-