Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Обзор истории византийской Божественной литургии 21<br />
с ХИ-ХІІІ вв. в монастырской среде наблюдается тенденция<br />
прибавлять к Божественной литургии различные дополнительные<br />
элементы, такие как стихи псалмов, тропари и диалоги<br />
между священником и диаконом1. Эти элементы являются в<br />
основном подготовительными для священнослужителей. В качестве<br />
примеров можно привести диалог перед началом литургии,<br />
начинающийся словами «Время сотворити Господеви», и<br />
тропарь 3-го часа («Господи, иже Пресвятаго Твоего Духа...»)<br />
перед освящением Св. Даров.<br />
Развившееся чинопоследование протесиса и только что<br />
упомянутые подготовительные элементы стали полноправной<br />
частью Божественной литургии благодаря новому виду богослужебных<br />
рукописей, появившемуся в Х І-Х ІІ вв. Речь идет о<br />
«диатаксисах» или «уставах» Божественной литургии. Древнейшие<br />
из сохранившихся Евхологиев, относящиеся к Ѵ ІІІ-Х<br />
вв., почти совсем не имеют уставных указаний. Но с X в. в южноиталийских<br />
рукописях уставные указания начинают включаться<br />
в текст Божественной литургии и других служб2. Константинопольские<br />
Евхологии, наоборот, продолжают содержать<br />
крайне малое число указаний, которые, однако, начинают собираться<br />
в отдельные тексты3, «своды указаний», по выражению<br />
И. Фундулиса4. В заглавиях эти тексты называются «диатаксисами»<br />
(«уставами»). Древнейшим из «уставов», сохранившихся<br />
на греческом языке, является диатаксис патриаршей<br />
литургии Василия Великого в кодексе Исидора Пиромали, датируемый<br />
Х І-Х ІІ вв5. Известно сравнительно большое число<br />
«уставов»6, но важнейшим для истории литургии бесспорно является<br />
«Устав Божественной литургии» («Διάταξις τής θείας<br />
Λειτουργίας») свт. Филофея Коккина. Он был составлен в середине<br />
XIV в. в Великой Лавре на св. Горе Афон, где свт. Филофей<br />
был одно время игуменом. После избрания Филофея Кон<br />
1 Φονντονλης. Απαντήσεις, τ. В'. Σ. 231-232.<br />
2 Τα/t. Mount Athos. P. 192.<br />
3 Там же.<br />
4 «Συντάγματα οδηγιών». См. Φονντονλης. Διάταξις ΦιΛοθέου. Σ. 105.<br />
5 Издан И. Гоаром; см. Goar. Euchologion. P. 153—156.<br />
®Полный список приведен, например, в Κονμαριανός Θ. Σημειώσεις.<br />
Σ. 2-4. Уставы, предшествующие «Уставу» Филофея, перечислены<br />
Р. Тафтом: см. Taft. Mount Athos. P. 192.
Change language