You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Литургия Евхаристии 319<br />
сительным событиям или к категориям святых, которые прославлялись<br />
в священных службах дня. Каждая же из «памятей»<br />
Октоиха, как известно, представляет собой богослужебное воспоминание<br />
крестной жертвы Христовой или категории святых,<br />
которым посвящен данный день недели. Современный русский<br />
чин, связывая содержание отпуста с определенной темой, или<br />
памятью, Октоиха, лучше, чем чин греческий, соединяет отпуст<br />
с тем, что воспоминается в богослужении дня, и делает поминовение<br />
категорий святых в отпусте литургически оправданным.<br />
§ 9. Окончание литургии<br />
X X X V I I . О К О Н Ч А Н И Е Л И Т У Р Г И И<br />
С 2 0 0 4 И Е Р 2 0 0 4 Перевод<br />
2.А. (Священник<br />
целует св. крест и<br />
дает его для целования<br />
молящимся.<br />
По целовании вновь<br />
осеняет св. крестом<br />
народ и возвращается<br />
ѣалтарь.]2<br />
1.Б. Ό ίερευς<br />
ευλογών τόν λαόν<br />
λέγει* Ή άγια Τριάς<br />
διαφνλάξοί πάντας<br />
ύμάς.<br />
Καί ό λαός<br />
άντεπ-εύχεται<br />
λέγων Τον εύλογονντα<br />
καί άγιάζοντα<br />
ημάς, Κύριε,<br />
φύλαττε.<br />
2.Б. Καί ό μέν<br />
ίερευς διανέμει τφ<br />
λαφ τό άντίδωρον<br />
λέγων ένί έκάστω·<br />
Ενλογ'ια Κύριον καί<br />
ελεος ελθοι έφ' ύμάς.<br />
Εις δέ τόν<br />
τελευταίον επιλέγει*<br />
Τή αντού χάριτι<br />
καί φιλανθρωπία<br />
πάντοτε, νύν καί<br />
άεί.... Αμήν.<br />
1.Б. GifKHHHKS,<br />
БЛГ0СЛ0ВЛАА ЛЮДИ,<br />
глдголстъ: От ДА<br />
ТрЦА ДД СОХрДНИТЪ<br />
всЬх* BACÄ. И людіЧ1<br />
ѵЗвіцідютг, глагола:<br />
Б лгословлаюціаго и<br />
ѴѴСЦІАЮЦІАГО НАС*, ГДН,<br />
сохрднн.<br />
2.Б. И сціенннкк<br />
oÿsw рдзддггъ люделга<br />
днтідшра, ГЛАГОЛА<br />
коемЙкдо: Блгословенк<br />
гднс й млть да пріидііѴх<br />
НД ВАСЯ. Посл'Кднш^<br />
же приглдголт: Torw<br />
БЛГОДАТѴЮ Й ЧЛВІКО-<br />
AWBÏCMi всегдд, ныні й<br />
приснѵѵ: Лминь.<br />
1 На практике — певчие.<br />
2 См. Георгиевский. Чинопоследование литургии. С. 117.