You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Подготовительная часть Божественной литургии 91<br />
литургии. Как следует из исторических данных, приведенных в<br />
начале этого параграфа, данные молитвы появились в этом месте<br />
службы позднее, чем диалог. Первой греческой рукописью,<br />
которая приводит «Царю Небесный...» перед началом литургии,<br />
является Патмосский кодекс за № 719, датируемый XIII в.1. В<br />
«Уставе» св. Филофея предлагается выбор между «Царю Небесный...»<br />
и «Слава в вышних Богу...» : «покланяются трижды, в себе<br />
молящеся и глаголюще: Царю Небесный или Слава в вышних<br />
Богу дважды и Господи, устне мои отверзеши единожды»2.<br />
«Царю Небесный...» и последующие молитвы были включены в<br />
Божественную литургию вместе с другими подготовительными<br />
элементами, такими как стихи из псалмов и диалоги между<br />
священником и диаконом, в эпоху, когда было принято включать<br />
такие элементы (см. гл. 1). Включены же они были перед<br />
«Время сотворити Господеви...», как мы видим это в «Уставе» свт.<br />
Филофея3 и в современном русском чине. Такое последование,<br />
уже без выбора между «Царю Небесный...» и «Слава в вышних<br />
Богу...», засвидетельствовано рукописями XV—XVII вв.4.<br />
Среди печатных изданий, Евхологии в целом сохраняют<br />
это последование до сегодняшнего дня. Мы выявили лишь<br />
восемь исключений, из которых пять Евхологиев (ЕВХ 1585,<br />
ЕВХ «Св. Георгий» 1850 и ЕВХ «Св. Георгий» 1863, ЕВХ «Феникс»,1851<br />
и ЕВХ Афин. 1899) представляют то же последование,<br />
что и современный русский чин литургии, только предписывают<br />
читать «Слава в вышних Богу...» трижды, а «Господи,<br />
устне мои отверзеши...» дважды. И те броішоры «Божественные<br />
литургии», которые включали эту часть службы5, до второй половины<br />
XIX в. в общем сохраняли последование, представленное<br />
в С 2004. Особенности заметны в «латинствующих» изданиях.<br />
«Толковая литургия» («Ή θεία Λειτουργία έρμηνεμένη»;<br />
издания 1639, 1682 и 1751 гг.), как и вышеупомянутые Евхологии,<br />
предписывает тройное произнесение «Слава в вышних<br />
1 Φονντούλης. Απαντήσεις, τ. В'. Σ. 231.<br />
2 См. Τρεμπέλας. Αί τρεις λειτουργίαι. Σ. 5.<br />
3 См. там же.<br />
4 См. там же. С. 240,20.<br />
5 Большинство этих изданий начинало изложение чинопоследования<br />
литургии с начального: «Диакон: Благослови, владыко. Иерей: Благословено<br />
Царство...».
Change language