You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Литургия Евхаристии 271<br />
церковь»1. А свт. Иоанн Златоуст порицает тех, кто из-за того,<br />
что причащение, в силу большого числа причастников и преподавания<br />
Тела и Крови раздельно, длилось долго, имели дурную<br />
привычку «прежде последнего благодарения стремительно выходить2<br />
и уходить домой»3.<br />
Однако сравнительно рано в византийских литургиях благодарственная<br />
молитва начинает перемещаться со своего исконного<br />
места. Уже Евхологий рук. Barberini 336 (VIII в.), как видно<br />
из вышеприведенного отрывка, предписывает чтение молитвы<br />
во время благодарственной ектении, а не после нее. «Устав Божественной<br />
литургии» свт. Филофея Коккина (XIV в.) и многие<br />
рукописи более позднего времени помещают данную молитву<br />
перед «Со страхом Божиим...», то есть точно в том месте, в котором<br />
мы видим ее в русских Служебниках4. В этих рукописях<br />
молитва была перемещена вместе с вышеупомянутым старым<br />
указанием: «причащению совершившуся и святым останкам...»5.<br />
Хотя ряд поздних рукописей и старопечатных изданий продолжают<br />
предписывать чтение благодарственной молитвы во время<br />
благодарственной ектении®, в Иподавляющее большинство<br />
поздних списков и печатных изданий до второй половины XX в.<br />
помещают эту молитву в то же место, что и современный русский<br />
чин. Практика совершения В и ее текст оставались более<br />
консервативными, поскольку эта литургия совершалась всего<br />
десять раз в году. В печатных изданиях, вышедших вплоть до<br />
середины XIX в., можно заметить, что, тогда как в Иблагодарственная<br />
молитва помещается сразу после причащения священнослужителей,<br />
в В она находится непосредственно перед<br />
благодарственной ектенией, а указание перед ней гласит, что<br />
она должна читаться во время этой ектении7.<br />
1 Пс.-Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Гл. 3,14. С. 643.<br />
2 Буквально: «упрыгивать» (άποπηδάν; см. PG 49,370).<br />
3 Свт. Иоанн Златоуст. Слово в день Богоявления, против неприсутствующих<br />
в священных собраниях. С. 412 (PG 49,370).<br />
4 См. Τρεμπέλας. AL τρεις λειτουργίαι. Σ. 14,146.<br />
3 Там же. C. 146.<br />
6 Например, БЛ 1584. JL 11, 22, БЛ А. Пинелло 1612. Л. ε2, БЛ И. П. Пинелло<br />
1634Л. ε2, БЛ С.Ч.Д. 1644 (И, «δύο κείμενα»). С. 169-170, БЛС.Ч. Д. 1645 (В,<br />
«κείμενον πρώτον»). C. 75-76 и БЛ С.Ч.Д. 1645 (В, «σύντομος έκδοσις»). C. 41.<br />
7 См. ЕВХ Н. Сарос 1692. С. 71, ЕВХ Н. Гликевс 1729. С. 65, БЛ Н. Сарос<br />
1754. С. 41, БЛ Н. Гликевс 1793. С. 44 и Φονντούλης. Απαντήσεις, τ. Г'. Σ. 29.