Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Литургия Евхаристии 155<br />
VII в., великая ектения стала читаться перед Трисвятой песнью,<br />
ектения, сопровождавшая молитвы верных, начала сокращаться.<br />
Несмотря на это, великая ектения перед двумя молитвами<br />
верных сохраняется в ряде рукописей до XIII в.1. «Устав Божественной<br />
литургии» свт. Филофея Коккина (XIV в.) очевидно<br />
стремится сохранить практику произнесения великой ектении<br />
во время молитв верных. Он дает диакону указание читать великую<br />
ектению, глядя на священника, возносящего молитву, и,<br />
когда он убедится, с помощью знака, даваемого священником,<br />
что тот окончил первую молитву верных, прерваться «идеже<br />
случится», возглашая: «Премудрость», и тем самым дать священику<br />
возможность произнести возглас. То же предписано и<br />
для второй молитвы верных2. Тот же чин видим в одном из первых<br />
печатных славянских Служебников, С 1519 (Венеция)?, и<br />
в «Уставе» архиерейской литургии XVII в.4. В конце концов великая<br />
ектения, конечно, не сохранилась в этом месте литургии.<br />
Многократно видоизменяясь, она достигла на последней стадии<br />
развития этой части литургии вида двух одинаковых малых<br />
ектений, по одной на каждую молитву верных5. Именно их<br />
мы и видим в современном греческом формуляре.<br />
Эти две малые ектении встречаются в подавляющем большинстве<br />
печатных Евхологиев, изданий «Божественных литургий»<br />
и других богослужебных книг начиная с XVI в. Есть,<br />
однако, и исключения, и в них можно видеть различные стадии<br />
формирования молитв верных. В ряде «латинствующих» изданий<br />
«Божественных литургий»: БЛ Д. Дуки 1526, БЛ С.Ч.Д. 1644<br />
(И, «πρώτη εκδοσις»), БЛ С.Ч.Д. 1645 (В, «κείμενον πρώτον»), БЛ<br />
1 Κονμαριανός Θ. Σημειώσεις. Σ. 81; см. и Mateos. Там же. C. 159.<br />
2 «Елицы вернии, паки и паки миром Господу. О свышнем. О мире<br />
всего. О святем храме сем. Сия же глаголя, зрит диакон ко иерею. И внегда<br />
познает, яко сконча молитву, абие глаголет: Премудрость. Священник<br />
же: Яко подобает Тебе всякая слава. И абие диакон: Паки и паки. О обители.<br />
О благорастворении. О плавающих. О избавитися. Заступи. Сия же<br />
глаголя, зрит ко иерею. И егда познает скончавша молитву, идеже случится,<br />
абие глаголет: Премудрость. И священник возглас: Яко да под державою<br />
Твоею» («Устав Божественной литургии» в: Τρεμπέλας. Αί τρεις<br />
Λειτουργίαι. Σ. 9).<br />
3 С 1519 (Венеция). Л. 20-21.<br />
4 Рук. Греч. Нац. Библ. 754 (см. Τρεμπ!έλας. Αί τρεις Λειτουργίαι. Σ. 65,67).<br />
δ Κονμαριανός Θ. Σημειώσεις. Σ. 82.
Change language