Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
92 Глава 2<br />
Богу...» и двойное «Господи, устне мои отверзеши...». Книги БЛ<br />
Д. Дуки 1526, БЛ С.Ч.Д. 1644 (И, «πρώτη εκδοσις») и БЛ А. Вортоли<br />
1775 указывают, что после диалога, начинающегося словами:<br />
«Время сотворити Господеви», священник и диакон трижды<br />
поклоняются перед св. престолом и тихо, один раз, читают:<br />
«Господи, устне мои отверзеши...». Лишь после этого диакон исходит<br />
из алтаря1. (Та же особенность присутствует и в трех старинных<br />
венецианских Евхологиях: ЕВХ 1545, ЕВХ 1553 и ЕВХ<br />
15662.) Кроме того, издания Дуки и Вортоли опускают «Слава в<br />
вышних Богу...», а последнее оставляет в тексте пробел3.<br />
«Приложение к Пандекту», изданное в Афинах в 1864 г. (типография<br />
Г. Кариофиллиса), является первой в греческом православном<br />
мире богослужебной книгой, изменяющей последовательность<br />
частей 4 и 5. Оно также предписывает читать «Слава<br />
в вышних Богу» трижды, а «Господи, устне мои отверзеши»»<br />
дважды, что, как мы видели, имело прецедент в Евхологиях и брошюрах<br />
«Божественных литургий». Единственное, в чем «Приложение»<br />
отличается от ИЕР 2002 и ИЕР 2004 в этой части службы,<br />
так это в том, что в «Приложении к Пандекту» впервые появляется<br />
раздельное чтение «Царю Небесный...» и пр., о котором было<br />
сказано выше в примечании к 5.Б. Указания этой книги в рассматриваемом<br />
месте службы были воспроизведены последующими<br />
популярными изданиями: БЛ Афин. 1892 (Г. Кариофиллис), БЛ<br />
Афин. 1888 (М. Папагеоргиу), БЛ С. Юлис 19.. и БЛ Афин. [1924]<br />
(ред. Н. Пападопулос). Однако некоторые другие книги4 остались<br />
верны последованию, которое мы видим в С 20045.<br />
1 См., например, БЛ А. Вортоли 1775. С. ιγ' — lô'.<br />
2 Вместе с пятью вышеупомянутыми Евхологиями они составляют<br />
те восемь исключений, о которых шла речь выше.<br />
3 См. БЛ А. Вортоли 1775. С. с/. Отмечаем также, что римское униатское<br />
издание 1601 г. и «латинствующая» брошюра БЛ С.Ч.Д. 1644 (И,<br />
«έτέρα εκδοσις») вместо благословения «Да исправит Господь стопу твоя»<br />
печатают молитвы к «ангелу Господню», встречающиеся в южноиталийских<br />
рукописях: «Да исправит ангел Господень путь мой и да сослужит<br />
с нами, всегда, ныне и присно...» (молитва священника, БЛ Рим. 1601. С.<br />
4); «Да исправит ангел Господень путь твой» (благословение диакона, БЛ<br />
С.Ч.Д. 1644 (И, «έτέρα εκδοσις»). С. ι').<br />
4 БЛ ред. патр. Константия I (К-поль 1858 и Афины 1870), БЛ «Феникс»<br />
1888 (под набл. Е. Пердикариса) и БЛ Афин. 1923 (А. Пасхас).<br />
8 Издание БЛ Калам. 1870 занимает промежуточное положение между<br />
этимй двумя группами, изменяя последовательность частей 4 и 5, но не
Change language