Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
190 Глава 4<br />
ния завесы за вратами. І) Сначала отверзается завеса, а потом<br />
врата. Это означает, что завеса может быть отверста и при закрытых<br />
царских вратах, но не наоборот, то есть, когда отверзаются<br />
врата, завеса должна быть уже убрана. 2),Сначала затворяются<br />
врата, а затем завеса. Это означает, что, когда врата<br />
затворяются, завеса может оставаться убранной, но не наоборот,<br />
то есть когда задергивается завеса, врата должны быть<br />
уже затворены. Выводы же следующие:<br />
1) по Великом входе врата св. алтаря затворялись.<br />
2) При возгласе диакона «Двери, двери...» что-то отверзалось:<br />
согласно двум источникам, врата, но согласно двум другим,<br />
(только) завеса.<br />
3) Непосредственно перед началом евхаристической молитвы<br />
либо задергивалась завеса (два источника), либо затворялись<br />
врата (два других источника).<br />
4) Алтарные врата отверзались для причащения мирян.<br />
5) Согласно половине источников, врата св. алтаря затворены<br />
в начале Божественной литургии, и один из источников<br />
уточняет, что врата затворены, но завеса убрана. Остальные<br />
источники ничего не говорят об алтарных вратах до Великого<br />
входа. V<br />
Существует также одно упоминание о затворении алтарных<br />
врат после чтения Евангелия, но из одного этого, конечно,<br />
ничего нельзя заключить.<br />
Выводы 1-5 не носят абсолютного характера, особенно для<br />
богослужебной практики, так как книги, и в особенности учебники<br />
литургики, могут говорить о том, что должно делаться на<br />
Божественной литургии, а не то, что делается на самом деле.<br />
Полагаем, однако, что согласие 50 и более процентов источников<br />
позволяет нам сказать нечто о тогдашних правилах в отношении<br />
врат св. алтаря.<br />
Кроме того, отец современной греческой литургики проф.<br />
Иоаннис Фундулис, основываясь на собственном опыте и на воспоминаниях<br />
знакомых ему священников, подтверждает часть<br />
наших выводов. Он пишет, что в конце X IX — начале X X вв.<br />
преобладающей практикой было затворять алтарные врата после<br />
Великого входа, а отверзать их потом лишь на причащение<br />
мирян. Завеса же отверзалась при возгласе «Двери, двери...», а
Change language