20.10.2016 Views

Pechatnov_V_V_-Bozhestvennaya_Liturgia_v_Rossii_i_Gretsii-2008

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

134 Глава 3<br />

но до тройного «Аллилуиа»1. Если бы, однако, это было решающей<br />

причиной, то такого же упадка аллилуария нужно было<br />

бы ожидать и в славянском мире, в частности в Русской Церкви,<br />

где каждение совершается во время Апостола, а не во время<br />

аллилуария. Но этого не произошло. Свою роль, несомненно,<br />

сыграло и турецкое иго, приведшее к общему упадку греческой<br />

богослужебной практики. Проф. Г. Стафис отмечает еще одну<br />

причину: «деланность певчих не благоприятствовала ... произнесению<br />

стихов псалмов», а вела вместо этого к мелодическому<br />

растяжению пения слова «Аллилуиа»2.<br />

Конечно, важнейшим элементом в аллилуарии является<br />

само тройное «Аллилуиа», а не стихи из псалмов. Византийские<br />

толкователи Божественной литургии говорят именно об «Аллилуиа»<br />

перед Евангелием, даже не упоминая о стихах3. Однако,<br />

как говорилось выше, сегодня в грекоязычных Поместных<br />

Церквах, в частности в Элладской, тройное «Аллилуиа» перед<br />

Евангелием поется очень скоро и к тому же параллельно с<br />

благословением чтеца священником, так что на него и внимание<br />

обратить трудно. Также, нельзя отрицать значение стихов,<br />

обогащающих содержание аллилуария и вносящих вклад в подготовку<br />

молящихся к евангельскому чтению, что и составляет<br />

задачу аллилуария. Поэтому нельзя не признать правильным<br />

намерение нового «Иератикона», при поддержке предстоятеля<br />

Элладской Церкви архиепископа Афинского Христодула4, вернуть<br />

в греческий чин литургии пение «Аллилуиа со стихи ея».<br />

Второе различие касается каждения перед Евангелием.<br />

Несмотря на то, что ИЕР 2004 предписывает совершать его во<br />

время аллилуария ('ІХ.2.Б), поскольку последний еще не поет-<br />

1 Φουντούλης. Απαντήσεις, τ. В'. Σ. 330.<br />

2 Στάθης. Κυριακά άλληλουάρια. Σ. 17. Следует иметь в виду, что<br />

в греческом православном мире соблюдается монофония (одноголосие),<br />

причем чаще всего песнопение исполняется одним из певчих, а остальные<br />

лишь помогают ему. Это совершенно не препятствует конкуренции между<br />

«основными» певчими и их стремлению выделиться чем-то особенным.<br />

3 См. Сет. Герман Константинопольский. Сказание о Церкви.<br />

С. 62-63; Феодор Андидский. Протеория. С. 393 (PG 140, 440D) и Симеон<br />

Солунский. О храме, гл. 38: «Пред Евангелием же песнь Аллилуиа, яже<br />

хвалу Божию являет и пришествие Божественныя благодати, яже суть<br />

[которая есть] чтение Евангелия» (С. 332 /P G 155, 724В/).<br />

4 Στάθης. Κυριακά άΛληλουάρια. Σ. 18.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!